2019年12月10日 星期二

東醫氣機導引第165期電子報 / 你就是武林盟主






你就是武林盟主

◎編輯部


成語「得心應手」典出於《莊子・天道》,本文是「得手應心」,不知道什麼時候改成「得心應手」。前後置換,意思大不相同,說得嚴重些,華夏文化之衰,始於此。

莊子這則寓言的說話口氣,跟我們張老師還真像。一個做車輪的工匠批評齊桓公讀的聖賢書是「古人之糟粕」;因為實修實踐的功夫,必得靠自己經年累月做到熟練了,這當中累積的經驗才能成為「口不能言,有數存焉於其間」,便是親子之間也無法相傳的智慧。所以,先要「應於手」才能「得於心」,被改成「得心應手」之後,講究實修實證的精神不見了,文化就必然要沒落了。

張老師很早就有這個醒悟,所以在短暫投身於社會教育工作之後,獨自開展了「身體教育」這條人煙稀少的路徑。二十餘年的不失不忘,終於有了小小成就,而這個成就不在張老師自己身上,卻是在所有學員的身上。

2019年終,全體學員錄音一分鐘,說說自己在這裏學到了什麼?然後經過每位學員的評選、投票,最後選出「武林盟主」。最後的「武林盟主」是誰其實不重要,重要的是,經過這些過程,以及未來從這個起點擴散發酵的力量,將會展現在每位學員的生命品質裡。

恭喜張老師,二十年來所有不為人知的辛苦,都長出美麗的好果子。也恭喜全體同學,能屏除各種內外障礙,持之以恆地走在這條路上,你就是武林盟主!





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一分鐘的浪漫

◎王亞玲





1990年王家衛電影《阿飛正傳》,張國榮搭訕張曼玉,「我們是一分鐘的朋友。」這經典台詞我印象深刻,我以前以為一分鐘很快就過去,其實是可以很長的,快30年了我依然記得這電影的畫面。今年氣機導引為了籌辦武林盟主選拔感恩餐會,張老師也有一分鐘的浪漫。要種子班每人錄一分鐘的好。這一分鐘,有人真情,有人交差,有人敷衍,也有人不交。

很多人又搞不懂張老師,這一分鐘的浪漫為何?這一分鐘,如同五十年前阿姆斯壯登陸月球,太空人的一小步,卻是人類的一大步。這是氣機導引二十二年的成果,因為這一分鐘的好,你會用一整年的能量來護持。之後,每一年都會有一分鐘。於是每個人的好,像一陣清風,縷縷清風匯聚成善的龍捲風,如果一分鐘的好,威力可以如此長遠,那這好的共振每年將會一直延綿,形成一股翻天覆地的力量。你能不錄這一分鐘嗎?

但這好是,你真的看見自己了嗎?老師在大家繳出了一分鐘之後,才娓娓說出其意義。什麼是好,人的身、心、大腦智慧,圓滿是最大的邏輯。我們要正向分析自我,思考找出自己最強的氣場,把問題轉換成智慧,找到自己的好去面對眾生。 並在順境中感恩,逆境中堅強。這是破邏輯,不要被慾望掌控,才能活得真正自由自在。所謂生死,生是活得很活,死是死得很死。但是好,會像香爐的灰燼,煙熄了仍然是燙的,死了用活的能量輪迴,這就是雖死猶生。從今年開始,每年一分鐘,直到你的告別式。

生命線是我們的最後力量,能見度是生命能量的具體表現。大腦歸納出簡單的邏輯叫做道,讓我們看見時就聞到味道,聽到時就產生腦內啡。所以好,不用發揮得淋漓盡致,要每一分鐘每一分鐘都好,去感覺,去注意,去成為。當你感受人的心時,才能真正看見人的心。感受別人,看見自己,因為自己是一切。

我們是在修真,成為自己;不是修佛,去裝牛逼。佛不會有一個樣子,修練是道路,不是變成一個好樣子。所以道,是修來的,而非求來的,唯有看到了這條路,明白道路的盡頭,找到道路的人才會贏。選出武林盟主,讓我們妙觀察,是一人得道,雞犬昇天。磁場、氣場,加上心的力量,天地就會看見,像數以萬計的螢火蟲聚集便形成一道光。所以,真正的好是沒有樣子的,只有修練當下。修好,天心、人心都會被看見。因此真正的好不需要謙卑,要謙卑的是我們張牙舞爪對抗的那顆心。

這一分鐘是一生的答案,有95%的精準度,累積驗証。生命是能量的連結,方以類聚物以群分。最厲害的人最後是投票的人,這決定民調的素養,好的定位看世界選出來的人就知道了。而被選上的人要背上十字架,讓跟隨的人前仆後繼,最後自己也是其中的一個。生命所剩無幾,如何跨步努力,上帝和閻羅王都在看,我們要往這地方爭,爭好不是爭對,好要好到看得見,社會才會好,付出是看不見的,做事才會看見,所以,做就對了!

有沒有想過,人生的最後一分鐘,你要做什麼?「我什麼都不在意」,人不能在在意中死亡,不明白你才會在意,明白你就不會在意了。所以我們要追求這個明白,養成不在意。你真的不在意地活那麼久,就是為了最後的一分鐘。分分秒秒起心動念的一分鐘,所以,這一分鐘是有境界層次的。




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一步 

一分鐘錄音的啟發

◎黃虹瑛








每次都要走出有創意的一步,
這創意的一步
必定與「緣」因有關,並且得來不易。

打散了再重來,聚合了再打散,重覆的磨練。
很難,不容易走下去,一步,就一步吧!

那怕走兩步退一步這種走法呢!
世界也聚合在一步裡,世界也因此會散去。

只有一種大力量容得下(一聚一散,一陰一陽 ,你的我的我們的對錯)將之揉合在無極的空間。

就是一步,一步踩在與時俱進,一轉身,一行進,一步再一步,
義無反顧地,只能這樣走。
步步有張老師的陪伴,
有自性的展現,
修練吧!

我們需要做的一切,就是願意踏出第一步,如此而已。

緣!

一切都是緣!!
穩穩地緩緩地走你的一步,
踏出你的 每一步,
你準備好了嗎?





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從忍受、承受到享受

◎素非






第一眼在會員大會看到美玲師姐,便深深被她那雲淡風輕的氣質所吸引,聽一旁的學員介紹,才知道她就是氣機導引所有刊物的文編,當下為她的文學素養和遣詞用句所折服。進一步認識,更感受到她雖然面對身心的苦與痛,但對環境人類有一份超乎常人的責任和關懷,對老人與孩子的關愛也常常在言行中表露無遺。

美玲在接受《生活掃描》節目訪談時說:「老師從一開始就認定我的成就不會在身體。」但是同班多年,我看到的是,她比同學們對功法的體會更深,做得更到位,而且不吝與同學們分享。也許是老師的這段話,挑起她不服輸的個性,讓她可以下課回到家,一個動作兩、三個鐘頭做到有感覺才作罷,那種鍥而不捨的個性,造就她不只是身體的,更多的是教學時展現的素養與風格。

老師看到的是更深的層面:「身體只是個工具,從這個工具可以啟發更多其他領域的專業,像沙盤推演出內在的想法,或內心的感受及做人的一種整理。美玲本身學問很好,在各種經典文化裡面有她的底蘊,在人生修煉上有她個人的遭遇,那些遭遇都很精彩,而且發生的事情對人有非常大的震撼力,在她生命裡都是鮮血淋淋的過程,從外表上卻看不出來,這就是道行。」

「她從身體的修練,從感覺裡,從起心動念裡一直壓抑著,這完全和她的原生家庭有關,爸爸是校長又是客家人,客家人自我要求很嚴格,家風很嚴,所以她從小夢想當秋瑾行俠仗義,對身體有一種嚮往想有所成就。但因左腿髖關節小時候開過刀,在行動上有些不便!還好目前已經練到平衡,不會成為她的罣礙。」「其實她突破人生罣礙的地方可以說太多了!都是靠不斷的透過身體面對自己,一次又一次的修改自我、鞭策自我!再加上外面加進來的無常,她的人生是『爬』出來的,她在練功也常常是痛到用拖的,卻還是熬過來了!」

難以想像如果美玲師姐沒有進入東醫,她的人生又是如何?她在《生活掃描》節目中說:「我最早以前是在時報服務,是家庭親子心靈版主編,中心主任帶老師到時報辦公室,老師從我背後走過就說:『這個人不練功會死掉!』主管轉述我就進了東醫大門。」

「因為當時我狀況很糟,先生剛剛空難,時報為了撫卹遺屬而進了中國時報工作,那時身心狀況非常不好,可是我有一個就像老師講的特質,從小就對國家社會有非常強烈的責任感與濃烈情懷,在時報我投入工作,讓我很快的忘了自己的遭遇,所以工作對我來講是一個很重要的救贖。可是我深層的很多東西是我自己沒有看到的,因為在報社工作寫文章引起很大迴響,那時候那種驕傲自滿,很容易自我感覺良好,那個東西就遮蓋了我自己內在一個非常深層的自以為是,就是我被我從小認定的價值觀蒙蔽了!我認為那是這個世界很重要的標準。」


「開始學氣機導引以後,因為工作的關係,我跟張老師就有一些工作上接觸,比方說我幫老師整理文稿或者安排一些活動,一般的記者、編輯,有這樣的工作關係,老師應該要對我百般奉承或照顧,可是並沒有,張老師對我非常嚴格,我心裡就開始覺得很受不了!而且張老師最擅長的是當眾...我用羞辱這字眼是有點沉重,但是當時感覺確實是這樣!我從小是那種縣長獎第一名,代表學校參加各種才藝,我是備受榮寵的,包括我遭受生命的打擊失去所愛,報社對我也是百般的照顧,我當時的表現,也受到很多社會大眾的讚許,對我自己的評價一直都是非常高的,可是沒想到站在張老師的面前,我常常是一無是處!」

「我做了很多的事情,老師依然把我罵得狗血淋頭,張老師最擅長的是在公開的場合罵人,我常常被老師罵到當眾強忍著眼淚,回家痛哭整夜輾轉難眠。但是一路這樣過來,最近這種情形也還常常發生,可是面對每一次發生,我卻越來越感激老師!我的人生中,我一直認為我經歷了這麼多事情,我的覺悟應該是夠了,可是沒想到,我還有埋得更深的東西是沒辦法掏乾淨,沒有一個人可以幫我洗滌透徹,只有張老師,而且張老師用的這種方法,真的是雷霆棒喝,老師曾經說我是千年糞坑裡的石頭又臭又硬,這些話是永遠不會忘記,老師說的越狠我是越感激,尤其是現在 。」

老師有他的用意:「每個學員只要本身氣息已經到了有力道時,那就是要被盯上的時候,我不盯她,這社會有一種無常無明會來盯她,就是那些縣長獎讓他變壞,大家公然的用具體的方式頒獎給她,最後轉為她記憶中的驕傲,成為一種自負,那種自負會越來越硬,就像我們的椎間盤一樣,年紀越大時間一久就會鈣化,這種鈣化很可怕,它一受到挫折、推擠馬上就崩裂。人也是一樣,小時候一路順風,就更容易變成他自己的障礙。」

進入時報是她最期待的工作機會,但是她覺得也有一些很奇妙的緣份在裡頭,好像她延續了一些她先生的情感,他生命的一些期待和沒有完成的東西,讓她活出自己也為了他。就在這個同時她遇到了貴人張老師,否則她生命進行的方式,或者她想要延續她先生的一些東西的方式,會是非常個人,非常短淺的,而且一直是自我蒙蔽的!

美玲說:「遇到張老師的時候其實我以為已經走出來了,而且那時我還寫了一本書叫《遠離悲傷》,我覺得我已經完全醒悟了,我那本書還引領了很多有同樣遭遇的人,所以我真的覺得我已經完全走出來了!但是只有張老師看到我埋在深層裡面的東西,而且那個悲傷好像是我生命底層的東西,連我自己都沒有覺察到,因為有那麼深層的悲傷,所以我才會遇到一件讓我輸掉摯愛的悲傷,而且被那份悲痛鎖住!一直到後來跟著張老師學習,幾次被張老師當眾點撥,痛徹心扉深夜閉門思過,那種深層的東西才慢慢浮現出來,我才看到我自己那個部分。這樣翻過幾番之後,走到這個階段,對我來說,我就可以如同孩子一樣沒有畏懼了,人生是走到什麼樣的狀況都很好,都很享受,最後就是自在。」

沒錯!最苦的日子已經過了,美玲已經走到她所謂身體自覺過程裡的第3個階段,我們都樂於見到真正清心自在的美玲師姐,如同老師所說:「美玲的內涵已經是社會很好的導師了,她的存在是可以幫助很多的人!」我也深信不疑,而且衷心的祝福她!





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拿出辦法來

◎阿充







在八月號的圖靈集中,我們曾經談到了「拿自己沒辦法」,這是人生的無奈,但它卻不是人生的必然。一切的修行就是要學會「拿出辦法來」,縱使這世上有八萬四千種方法,你只要學會了一種都好,你才有機會成為有辦法的人,才能夠將「認為」轉化為「成為」。我們從小習慣以考試為目標導向的學習,以為分數及格了就是過關了,以為懂了就是擁有了,以為會分析了就是安心了。事實上,你還是你,知識還是知識,只是在大腦資料庫裡多存一些東西。什麼叫「做到了」?什麼叫「成為了」?用生命圖靈機的模型來說,就是生命圖靈機的程式真正修改了,那我們要拿出什麼辦法來修改程式?就是「『修改程式』的程式」。我們在氣機導引學會了許多「『修改程式』的程式」,有的從身體下手,有些從心理下手,甚至還可以召喚上帝來幫我們做主,沒有所謂高階低階,只要改變了就是做到了,就是成為了。我們今天來談談一個很簡單的程式,看看用這個辦法,是不是可以對自己有辦法?

你或許會很沮喪,覺得自己有許多弱點,但是不要急,一個一個來處理,也就是你的程式裡不要有太多條的if…then…,一次一個就好了。if…如何成立?就是要察覺。許多人說要改要改,但是境界現前了都不知道,無法掌握契機,後面的then…也就無法執行了。氣機導引的學習從察覺開始,這是我們得天獨厚的地方,也是我們的基本功,是啟動改變的開關。if…察覺的範圍除了感受自己,還要去感受別人,因為和別人互動的過程中,別人的感受就是自己行為的結果,所以要一併檢驗。舉例來說,if「我和太太為了小孩子該穿多少衣服的事情不高興」,有可能是我高興了太太不高興,也可能是太太高興了我不高興,更可能是兩個人都不高興,總之,任何一方不高興你都得察覺,否則解決不了問題。then…的學問就更大了,層次也更多了。你可以訂出科學的標準,氣溫幾度以上該怎麼穿;你也可以忍住不生氣,展現你的氣度,太太怎麼說就怎麼穿。但是這樣你真的開心了嗎?太太真的覺得你有氣度嗎?這中間有許多境界上的不同,也是我們常常忽略的地方。面對一個問題,我們如果能夠抽絲剝繭,往潛意識裡去挖,往根性裡去找,才能夠一勞永逸。如果只是看到事件,事件本身不是修改的主體,你自己才是,解決事件是沒有任何功效的。你為什麼不希望小孩子穿太多衣服?因為你怕熱,你把「怕熱」的執著當成對抗太太的藉口,其實你對抗的是你的執著。最後我們會發現,我們對抗的都是自己對於色身香味觸法的執著,是根性的東西,如果不連根拔起,很快又會冒出來。

if…then…就是這樣一個過程,讓我們慢慢看到根性。if「碰到小孩子穿衣服的事」,then「我先不要急著發脾氣」,這就是「守中」,守住喜怒哀樂之未發,也就是利用我們的心理空間;if「碰到小孩子穿衣服的事」,then「我理解太太很怕冷」,試著把自己變成她;if「碰到小孩子穿衣服的事」,then「我不再害怕熱」,把自己對六根的執著解開。我們常常誤以為自己是對某個事件不爽,或是對某個人不爽,到頭來才發現是對自己的堅持不爽,一種與生俱來的,或是難以察覺的執念。功夫的深淺就看你可以把自己剝得多深,但是必須要一步一步來,外層沒剝開,裡面的也看不到。所謂對抗就是放棄if…then…的過程,用表面的勇敢隱藏內在的軟弱;所謂光說不練就是程式寫好了不去執行,其實背後也藏著一種執念,一種恐懼「空間」不夠大的執念,因為自己功夫不紮實,空間真的不夠大。


總結一下我們今天提出的辦法:

1.設定範圍,不用太大。
2.察覺境界是否現前,感受自己也要感受別人。
3.守中,利用心理空間。
4.一層一層地改變,再重複1.~4.。


「『修改程式』的程式」必須要相當的敏銳,而最終的目的是要讓生命圖靈機的程式變得不那麼敏銳。敏銳才能改得快、改得深,而不敏銳才能走得遠、走得順。用這個方法找,看見別人也就是看見自己,先看見自己最外層的衣服,脫掉,再往裡面找,然後看見最真實的自己。從1.~4.的步驟,每一步都是功夫,「察覺」是功夫,要細讀你的神經系統;「守中」是功夫,需要具備足夠的心理空間;「改變」是功夫,要培養彈性的思想空間。其實這就是氣機導引的三丹田訓練,建構一個平台,讓你「『修改程式』的程式」得以發揮,否則空有好的演算法,程式run到一半就當機了。我們學了再多修道的方法,少了「做」,都是白費力氣,而「做」了,並不代表「到達」,但「做」了,就有機會開始啟動「『修改程式』的程式」,開始察覺,開始守中,開始改變。





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感恩心、平等心是心的招式

◎鄭雅靜 /文稿彙整






自己的真相就是身上發生的感覺

所謂的招式是心中了然分明的定律,做動作時心中無招,依真意而動,但仍在原理之中,而非胡亂動作比劃,讓身心處在混亂動盪的狀態而不安定。既然如此,練功過程中動作的外形看似雷同,豈非又是制式?其實不然。無論是引體、內臟或導氣功法的訓練,都在經歷自己身體的結構與運作,每個動作都可以涵蓋不同的角度與層次,動作行進間所牽引的關節、肌肉、筋膜也會產生無窮的變化,但都在八大原理的邏輯中。心中無招卻處處有招,依規矩而擺脫規矩的邏輯,需要很長時間的訓練,因為招式的狀態是依當下的情感而現,隨真意而來,絕非出自大腦所構思的動作比劃。

世間的情感並不單一,錯綜複雜的情緒之中還有真相,所以要不斷地讓身體去經歷,並透過行動使之正向化。人生的所有經歷都在寫下自己的歷史,自己的真相就是身上發生的感覺。雖然人在不同階段會有不同的人生詮釋,處在不同的場域,即便有相同的做法也會產生不同的感覺。人只要抱持對任何人事都用心參與的態度,無論此刻的身心狀態如何,都能從過去的感覺資料庫中修改感覺,做到修改自己歷史的紀錄。所以,練功是透過身體去經歷、修改過去的感知,要學習的是自己面對每件事情的當下感覺。

譬如,練功的人可以透過調整呼吸頻率的方式,經歷心跳變化的真實性。也可以訓練自己的心眼,修改因為聽到特定的歌曲、言語或看見某動作、場景,所留在心中似曾相識的好/壞感覺。因為過去與未來是相對應的,今天和明天的接續相屬,當下此事與下一件事有著因果的關係,所以,自己如果無法修改對過去人事時地物存續在心中的感覺,下一秒鐘仍會一如既往地延續過去的相同感受。因此,人只要願意改變,心就會慢慢升溫,但前提是必須蘊含情感,因為感動存在情感之中。透過修練,讓自己有能力修改、轉化生命中的不好感覺,生命的態度才會有翻轉性的改變,造就美好的未來。

成為改變果的因緣者
成為改變果的因緣者

三丹田的身體哲學探討人在持續的修正與練習過程,身和心的關係變化與境界提升。一個人的好樣子,不僅是形塑肉體,還有氣質、精神性的存在。中丹田的階段在練精神能和物質能的轉換作用,也修練自己看事情的智慧,學習探究事情形成的原因,看事情時要思考為什麼,我發生了甚麼,我做了甚麼,才引發與我有所關聯的連鎖反應。所以,練功不只是訓練下丹田肢體動作的技術,每個動作都用心,才能到達中丹田的心位。

訓練心感需要情感的配套,還必須將自己置入現場,並看見事件背後的真正原因。因為人的慣性會對焦單一的面向或立場,對與之互動的其他面向常常視而不見。心的鍛鍊可以看見情緒能量的生滅,前提是必須安靜,大腦不存在念頭,最後形成內分泌作用的改變,提升身心的層次,產生智慧。一個人常常看見別人的失誤,是對方剛好處在因緣地上為人所見。但如果對自己的錯處視而不見,是自己的因緣還有所欠缺,只要耐心觀察與守候,慢慢就會看見表象背後的變化,亦即「綜」的存在。

「綜」有總合、聚集之意,卦象的錯置為綜,如,

泰卦
   
 


否卦
 



互為綜卦,「否極泰來」或「泰極否生」都是物理學的現象,超越人的思考邏輯。《易經.繫辭》:「參伍以變,錯綜其數。」綜卦讓人得以從不同的角度或面向審視卦象,觀察到錯綜複雜的關係性,藉以修改自己的主觀或失誤。例如,大家遇到事情時都有自己的立場、原則、理由,但只有真正付諸行動的人才會形成結果,而結果之中自有因緣。人要修正、練習的就是成為那個改變果的因緣者。畢竟所有的因都是自己定義的方向、選擇和做法。人心若要透過修練成為道心,必須練習慚愧心、感恩心和平等心,形成中丹田的慈悲心。故事



用感恩心看見行動背後的故事

感恩心和謝謝屬於不同的層次。「謝謝」是淺短、暫時的獲得或利益交換。而由「咸」、「因」、「心」所組成的感恩心,可以看見事件背後無限情感和故事。「咸」為感應之象,是人受到各種影響所引發的情感或動作,既是看不見的存在,也是不加思索的直覺。「咸」重點不在於做法或事情的表象,而在能夠覺察表象之下的情感,譬如,禮輕情意重背後的真情,雪中送炭的情義,闔家團聚的心意。

無論是下丹田的行為,中丹田的心態,上丹田的思想,都是在發生中完成。有智慧的人意識到因地的重要,瞭解今天的因將成為明日的果,將生命中一切發生視為人生的鏡子,從鏡中看見自己的弱點或失誤。當任何事件發生時等同看見鏡中自己的樣子,藉此修正、改變,不讓自己停留在因地或耽溺於情緒的作用,採取甘心受「果」而超越的人生態度,才能創造繼起、更好的「因」。

當人心在修正與改變中化生感恩心,才能從超越物質轉換成精神。如果缺少感恩心,往往只能看見世間萬物的表象,對自己生命的一切發生也不容易抱持正向的解讀。所以,人要對焦改變的永遠是自己。訓練感恩心要看見自己的因,也看見對方的初心,事件背後的心境和行動幕後的故事。心的感動必然有情感的存在,還得讓善良心意擴散,否則力量仍屬薄弱。而缺乏平等心,將會干擾慚愧心和感恩心的作用。」修練平等心



用「讓」修練平等心

閱讀自己的中丹田要建構寬廣的心。心能量包含了慚愧心、感恩心、平等心,三心都是情感的作用,匯集成為慈悲。心存慚愧會起懺悔心,對治「我的」執著。長存感恩心的人會善良,只有善良才能看到事件背後的心意,看見其他面向的動機。而慈悲是中丹田最高尚的情操,不需要言語,也沒有做法,因為言語和做法都容易激起彼此的對立。但慈悲需要度量才不容易被干擾,如果缺乏度量,情緒會產生變化,偏離慈悲的頻道。所以,訓練用「讓」來縮小自己,讓給對方,平等心便是度量的存在。

所謂的平等心是建立自己吃虧的自律原則,也就是在發生中不斷退讓到自己身上。「讓」是氣度養成的全然行為,不是小恩小惠的捐款布施或利益交換的讓步。舉例而言,在下丹田的身體層次練習「讓」,是在動作中依人體結構的原理,循序旋轉腕、肘、肩的關節。例如旋轉手指、手腕後,讓出距離給手肘,再讓出空間給肩。轉換到中丹田的心平台,「讓」是氣度的訓練,人會在「讓」中形成個人的修養度量。譬如,在意見對立的發生中,雙方都有各自堅持的理由或立場,任何一方都可能有不得已或罣礙之處。從心出發練習「讓」,將「讓」視為上天對自己的祝福,讓對方站上「對」的面向,但自己要居於沈默的「好」,使內分泌變化處在情感的狀態,轉化出平等心。

中丹田的訓練是常常經歷、練習幾種心的存在,不同心能量的交互運用可以幫助自己應對人生的苦。心的招式是在行動中看見自己的頻率,觀察自己能否看見別人的初衷。從慚愧、懺悔心到感恩心的訓練養成,慢慢畜養、感受,匯聚成大而廣之的慈悲心。用慈悲鞏固慈悲的存在,全然的感受而不要表露,醞釀成為自己的性格。當人心中有慈悲,大腦自然會產生指令,身心靈達成一致性整合,行動就會有力量。




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重新找回身體的「整體性」

◎楊宗憲






編按:楊宗憲醫師任職長庚醫院中醫部,同時擁有西醫執業醫師資格。跟隨張老師練功多年,對於身心靈的交互作用有深刻的理解。他現在是東醫家族的專屬醫師,每月定期為同學義診,並以長期觀測同學身體狀況的變化,為大家研擬健康的新生活運動提案。我們從本期開始邀請楊醫師撰寫專欄,也歡迎大眾隨時回饋或提問。

隨著醫療的進步,越來越多在過去被認為無法治癒的疾病有了新契機,人類的平均壽命延長了,但同時,文明的生活也產生了許多新的干擾,不曾間斷地從各個方面影響著我們的飲食、起居、情緒、身體慣性與生活環境。當我們對於「文明」適應不良時,許多文明病便接踵而來,這時如何覺察出自身與外界的交互影響,並做出改變,便格外重要。只有重新找回身體的「整體性」,才能真正跳脫看病吃藥的無窮迴圈。

因「文明」而生病的例子,最明顯的就是六根的干擾。現在獲得資訊的管道相當便利,眼根、耳根不斷接受新訊息;當心不能安定時,所看到、所聽到便不斷撥動著每個當下的起心動念,人越來越浮躁、焦慮、近利。當大多數的人都這樣,自然就營造出一種令人不安的社會氛圍,久之,這些情緒逐漸內化,便產生許許多多身體的不適,甚至是疾病的顯象;至於從鼻根、舌根來的疾病就更容易理解,舉凡含糖飲料和加工食品對小孩成長的影響、高油高鹽高糖飲食對於三高患者數量的增長、環境污染對食物品質安全的影響、健康補充品狂熱或多重用藥造成的藥源性影響…等,實在不勝枚舉。身根部分,運動不足或過度,甚至錯誤運動觀念的風行,也常導致新的問題,門診中就曾遇過心脈相當弱的三高上班族,很得意地告訴我即將參加幾週後舉辦的馬拉松路跑,當下真讓我替他捏了把冷汗。

身體的「整體性」回復,有賴從飲食、起居、情緒、運動及回歸大自然,才能一層一層解套:飲食需謹慎有節,適度透過藥食去強補弱、調治氣的升降,藥材就像是大地的記憶體,儲存能量,進而轉變成藥物的作用力,讓身體回到平衡,許多藥食同源的道地藥材,比起療效不明的健康食品反而更有益於身體;起居需規律,避免影響睡眠的因素干擾(如咖啡因、酒精、3C產品);情緒需能斷捨離,知道情緒因何而起,才能避免被過度影響,同時,要能有正向心、慈悲心,學會觀察別人的好及善,產生讓別人好的心態,才能跳脫自我的狹隘框架;運動需有效但不過度,且能反饋來充養身體;最後,文明病的產生其實是我們跟不上文明的腳步,因此,需回到大自然裡,與大自然的規律融合,重啟修復機制。





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把問題丟給我們吧!

◎編輯部

您在練功時一定遇到很多問題吧?動作的、身體的、心理的⋯⋯,請把問題丟給我們吧,我們會找最適當的人為您解惑。如能在每月15日以前把問題寄出,我們就能在當期電子報刊出。為了讓大家暢所欲言,您可以選擇用本名或暱稱發表。來函請寄 chiji.taoyin@msa.hinet.net ,或於各班群組、東醫家族群組提出。





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東醫氣機導引

第一屆 [武林大會]感恩餐會

 

時間: 2019年 12月15日(週日)下午5點
地點: 維多麗亞酒店 1樓大宴會廳
地址:台北市中山區敬業四路168號
捷運:文湖線劍南路站3號出口


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2020氣機導引身心靈成長營


第一級第四梯次
~你還可以更好


你一定不知道,
不管你現在幾歲?你是誰、是男是女?
你都可以活得比現在更好!
就讓我們陪著你,巡一巡你的國土領地,
數一數你擁有多少財寶家珍?


氣機導引三天兩夜研習營,
讓你從身體出發,匯集身心的能量,
讓你看到自己的無限潛能,
引領時代,成為自己的生命操盤手!

 
時間:109年4月17日(週五)~4月19日(週日)
地點:麻布山林(新竹縣北埔鄉麻布樹排6號)
費用:$36,000

(早鳥優惠!2020年2月15日前報名繳費享8.3折$29,800)

報名:即日起100人額滿截止
報名電話:02-2311-1166
(或12/15之後,掃描QR Code報名)








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