2022年3月12日 星期六

東醫氣機導引第192期電子報 / 自由與制約

 【 編輯小語 】   

​自由與制約

​編輯部




最近張老師在課堂上提到,年紀漸增,越發覺得世界變窄了,不是主觀的精神體力、理想抱負的問題,而是看到現實社會的集體規範,限制了衝勁、抱負的揮灑空間。不過,也正因為看到外在世界各種制約的無可奈何,才會同時看到往內探尋真正自由的可能性。

我們編輯電子報也是充滿限制的。專題內容、截稿、出刊時間、乃至作者的表達方式⋯⋯在在都是限制。但是,限制越多,自由度越大。因為,既然所做皆不辦,那就重新想一想電子報的存在意義是什麼?

言為心聲,電子報,就是我們這個大家庭的「心聲」,在這裏,幾百位同學,每一個人都很不一樣,雖然我們的學習已漸漸趨向「言語道斷,心行處滅」,自由無礙的法界跟處處制約的世界也差可算是平行宇宙,但有形的作法、說法還是有其必要,就像日常的吃飯穿衣不礙心思飛向高遠虛空處。如何以不刻意而為的作法,讓同學們的心聲自然流露、也自然呈現,就成為現階段的主要目標。

本期電子報新推出的專欄《導引采風錄》就是一個意外的驚喜,是同學主動提出要負責這個專欄,而且將這件事當作深入學習氣機導引的法門。幾篇固定的專欄之外,週一班自主練習時間的討論分享,週二早班同學輪流投稿引出來的精彩好文,都讓我們感到由衷的歡喜。

知道自由在哪裡,人世間再多的制約,就都變成我們獲取自由的鑰匙了!




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【 專題  / 疑義相與析 】   

埋藏在身體的恐懼
週一晚班的分享與討論


​​彙整紀錄/范家豪




A:每年都很期待大家到老師家走春,今年回娘家吃完午飯後來到老師家,看到大家像家人一樣的互相招呼,覺得是一種圓滿。老師過年前讓我們問自己三個問題,其中一個是「為什麼你要活著?」我想要活著的諸多理由中,有一個是為了「圓滿」。在追求圓滿的路上,透過五感,眼耳鼻舌身意的方法去練習,其中一個就是去正視你害怕的事情,眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的⋯,要去直視它。比如說,我在為電子報找圖片時,有時候會在無意間翻到一些很可怕的圖片,我就會刻意避開它,去找陽光、山、海⋯⋯等等比較正面的圖片。奇怪的是,我越是害怕,那些可怕的圖片越會出現。我覺得我應該好好看看它,看看自己到底在恐懼什麼、逃避什麼?

B:我很怕蛇,不知道有什麼深層的原因,我自己也還在探索。有次跟宛琳同行,我被一條小蛇嚇到跳起來,宛琳不怕蛇,還覺得牠們好可愛,偏偏她就不會看到。老師說過,越怕就越會遇到。面對恐懼,真的不容易。

D:我怕老鼠,還有,要在那麼人面前說話。可能我最在意別人怎麼看我吧!我就慢慢push自己,告訴自己「他們都是西瓜,不用怕。」

C:我不太明白什麼是「同人於野」?

B:老師說,同人於野的意思是,你要愛你的敵人。一般人是,你愛你先生,是因為他很好,所以你愛他,但這不是真正的愛,真正的愛是你要愛他的缺點,愛他的壞處。所以同人於野就是愛你討厭的事物,比如說我就要愛那條蛇,去欣賞它。

D:我很在乎別人怎麼看我,我會沒信心,我會想是我觀念錯誤還是我做得不夠好、還是我想太多,所以別人看我才會不自在。但後來我發現,別人怎麼看我,不關我的事,慢慢地比較自在些。我來週一晚班2年多,不再像以前那麼害怕了,剛到週一晚班時,想說大家都很強⋯⋯

E:面對自己的恐懼,有時候就是要往死裡打,你要搞清楚你到底在怕什麼?

D:以前會覺得是不是我不夠好?別人都那麼優秀⋯⋯

B:阿充的問題很根本,就是你到底在怕什麼?

E:像我們寫程式,找出最根本的問題才能解決問題,不是意識上理解「我就不要怕」。

D:怕出糗⋯?我怕老鼠是因為,曾經有同學拿了一盒剛出生的老鼠放在我桌上,我突然看到,嚇死了,下意識手一撥,盒子飛摔出去,我就看到一團血肉模糊,從此我就怕老鼠。

B:或許,那個場景勾起你阿賴耶識一個更深遠的經驗。探究恐懼的根源是什麼,或許才有可能去破解它。然後自信心,還是我執、我相的部分,老師說沒自信的人其實是最驕傲的。

D:有同學講到「不要臉」這議題時,我就很有感覺。我就是太「要臉」了,後來我就試著讓自己厚臉皮。

F:我以前很怕在這麼多的人面前講話,可偏偏就有很多事,我必須要站上去,一次二次數不清了,慢慢就克服了。

G:像我也有一個框框在,我沒有要傷人,但在回訊息時又會想是不是又傷到人了,但後來發現其實沒事⋯

D:大家每次的討論都非常珍貴,我們可以多多練習,不用擔心你的發言會傷到別人。老師講過,我們可以像西藏僧人的辯經那樣,針對一個議題,打破沙鍋問到底。

H:我記得第一次視訊就是我來帶動作,其實很久沒做,動作也就忘記了,像今天帶動作也是,但後來慢慢記起來,是「 身體的感覺記憶起來 」。我剛剛在旁邊自己練習時,中間有些忘記,就一直想用記憶去記起來,但到前面帶動作時,慢慢的發現是身體的記憶跟情境帶動著,那個記憶是「 身體做到身體裡面去 」。另外想分享的是,老師前陣子上課說到,如果遇到事情,有二個處理方法,一是提高維度,另一就是把事情看小。在工作上,辦公室有時會有些變動,因為我們有在不斷的學習成長,提高自己的維度,所以再看辦公室發生的種種爭奪、計較,就發現也沒什麼,然後也更清楚的看著事情、著看著別人,也清楚地看著自己。

B:老師最近講「 觀、行、空 」,老師說天下所有的學問不出這三個字,我最近就在體會這三個字,老師真的很厲害,簡簡單單三個字就將佛經的內涵濃縮在其中。

很多年前,在余德慧老師辦的工作坊,有次他們請我評論三位學者的論文,他們是不同領域的學者。後來我是用易經的「觀」卦來串連三個不同領域的東西。易經的觀就是看,一個是看自己,另一是看別人,重要的是你要先看自己,要對自己非常的熟悉,你才能看別人。剛學氣機導引時,信心滿滿,學越久才知道自己還很遠。有句話說:「學佛一年佛在眼前,學佛十年佛在天邊」,有二重意思,一是越學越遠,另一是越學越知道自己不足。我曾跟老師說,我越來越能理解別人為什麼會那樣反應,因為他們的那些狀況我都有過啊!我因為觀察自己,所以可以理解別人。老師說:「你這樣還不夠,理解都還很淺,你觀察的都是表面的東西,還沒有真正進到心裡面去。」所以後來十幾年我就在揣摩這部分,我發現「觀」不是看別人,你要一直往自己裡面去鑽,不斷的追問自己最根本的地方。老師這次的「觀、行、空」更完整,像「行」,中間是「螺旋」,不是去感覺那個「螺旋」,而是感覺那個「空」,因為空就是螺旋,我們現在練功都可以感覺到身體的「有」,但更要去感覺身體的「無」,也就是螺旋產生的空間,讓氣一直往湧泉放,才能感覺到身體的「無」,所以「行」很重要,腳下的那一個點,「觀」要放在那裡,往最底層,而不在身體,「空」才會出來,大家要不斷的去體會,眼耳鼻舌看到的都還很表面,要一直往內,更深的地方。

I:像我的恐懼來自我媽媽,從小就常挨打,現在長大了,已經不再害怕,但有次在家中狹窄的長廊,我跟媽媽要擦身而過,快靠近時,她伸手撥了下頭髮,結果我全身冒冷汗、淚水奪眶,因為記憶中她手伸起來就是準備打我,我當下其實是被自己嚇到的,我大腦清楚知道已經不會再挨打,但身體卻還是這樣反應,那是因為我神經系統已經被寫入預設值,她的揮手只是我看到的視覺,但我的身體還是起了反應。可見恐懼深植在身體裡面,要消除是很不容易的。我現在還得繼續練習,看著我媽媽的動作,再觀察我自己會有什麼反應。




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【 專題/練功筆記 】   

功夫熊貓

二早班 蕭怡萍




過年連假後第一天, 同學5人一台車直奔雪山坑氣機導引山莊,張老師和師母也是同一天到達雪山坑。

在洗洗刷刷山莊環境、吃過豐盛午餐後,老師帶我們攀繩爬滑石陡坡去探勘水源,刺激驚叫連連、連滾帶爬終於平安回到平地(其實就不到二十公尺吧,感覺卻如完成百岳下山的壯舉)。晚餐後,我帶著第一次要在雪山坑過夜度假的愉悅心情,正想要好好來僻靜靜坐一下,沒想到大家被叫到偌大的練功房:在老師的評審目光下,5人一個個輪流上去練「無極」(只有我這個第一次要在此過夜的人,不知飯後有此餘興節目)~

毫無準備的我,最後一個登場上台,二二六六地亂套接錯了動作,聚光燈刺眼的燈光下看不清觀眾,知道做錯了有停頓下來,也不知自己暴露了什麼囧態,然後硬著頭皮繼續完成。結束後在大家友情鼓勵的掌聲中,傳來老師開心的大笑聲:「妳有夠古錐⋯⋯好像熊貓!金的有夠古錐 ⋯⋯我哪A都不知道妳甲古錐~~」(台語)

蛤,「熊貓」!有一種一世英名毀於一旦的驚嚇,加上老師是個大聲公,我的熊貓名聲肯定很快傳千里!在哭笑不得的當下,老師繼續笑得樂呵呵,「熊貓」二字從他的口中如echo一樣又迴盪了好幾次~唉,我有了永世不得翻身的喟嘆!

隔天一行人到橘園摘橘子,老師又跑過來拍我肩膀說:「熊貓,妳知道妳昨天有多古錐嗎?不然妳以前糾慫A~」(台語)「慫」?蝦米,這是世界上第一個說我「慫」的人,看我一臉茫然,老師接著說:「我說的是那種社會上企業、名流、菁英、貴婦的那種「慫」,那些樣子真的很「慫」。妳昨晚那種小女孩天真爛漫的樣子跑出來了⋯⋯呆呆、有圓、有Q、有綿,所以很像熊貓~~」

忽然間,心裏一份內在的記憶地圖在眼前鋪開:

一次在氣機導引3天2夜的戶外教學活動,我寫了個劇本和組員們一起搞笑創作,那次表演讓大家笑到快岔氣,大家笑到流淚的影像浮現⋯⋯

前年年底武林大會,我組織班上一些同學共同創作,也讓平常不參與活動的同學們願意站上舞台,成了三早班自嗨的六小瓠表演:「主婦當自強」搞笑劇,大家開懷大笑豁出去的景象升起⋯⋯

六歲前在鄉下赤腳奔跑、捉泥鰍、爬樹、野地打滾玩耍的傻勁快樂跳入眼簾⋯⋯

我的老公叫我「搞笑妹」(第一個發現我有此本領的人,原來會嫁給他是這個原因?)我弟弟說我少一根筋但別人都看不出來。這些不經意的話語也在耳邊響起⋯⋯

這一幕幕記憶跳到眼前,那些自然本性流露的能量湧現⋯⋯虛擬實境般地展開了一個忘卻了的自己。

我從來不覺得自己是個搞笑咖。我沒有故意要藏、也沒有要演成什麼樣子的自己,但活成那個自我意識強、獨立優越感、自以為是的自己,是一層層的社會意識保鮮膜封住了我的天靈蓋嗎?從十多年前因為恐慌症而開始探索自己的旅程開始,雖然一路一直在卸下很多的自以為是,但就如練功鬆無止境一樣,在層層疊疊的意識疊加態中形成的人工保鮮膜,要脫落到什麼境界也是個沒有盡頭的旅程。但忽然被叫成熊貓,一種赤子之心傻呆萌的「熊貓魂」似乎冉冉升起,有一層保鮮膜脫落了⋯⋯

想寫這篇練功筆記時就想用「功夫熊貓」為題,但因沒看過「功夫熊貓」動畫有點心虛,所以這兩天找來看了一下。這位誤打誤撞成為「Dragon Warrior」龍之戰士的傻呆熊貓Po,和一位凶猛心術不正的弟子殘豹展開爭奪至尊武功「神龍秘笈」,誰得到秘笈就能練成「無極神功」(看到字幕The Secret of Limitless Power翻譯成「無極神功」,我忍不住大笑,這是種什麼巧合呀!)最後,當熊貓Po拿到那卷神龍秘笈,戰戰兢兢打開時,發現金色的捲軸裡空無一字,金閃閃的軸面只映照出熊貓Po自己的臉⋯⋯。他以為自己被矇了,直到他賣麵的爹和他說他家秘制麵條的秘方就是沒有秘方:‟To make something special, you just have to believe it’s special.” 一語驚醒夢中人,這時Po明白了神龍秘笈的真義:相信你自己是什麼你就是什麼!頓悟的熊貓成了真正的龍之戰士~

老師上課常說,「無極」是要擺脫自己的「死樣子」,剝落掉那些自以為是、執著認知的框架,回復且展現自己「原來的樣子」。每個人的樣子都是獨一無二的,千萬不要模仿別人的樣子。一切,待那個「自性」破繭而出,自己的樣子就還原了。

照見自性,很難,但對傻呆萌一點的人來說,好像比較簡單。所以熊貓Po被智慧的住持龜大仙慧眼看穿,看到他的單純與熱情而選他為龍之戰士,授予武功秘笈。每個人如果都能見素抱樸,離自性不遠矣吧~每個人都相信自己獨特的力量,就能成為該成為的吧~

一個樂呵呵的「熊貓效應」,帶給我一連串的漣漪。忽然非常期待那個充滿童心、自由奔放全然的我,趕快與我面對面相遇啊!

 

 

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【 專欄一 / 導引香道 】   

​概說越南沉香四種基本品項

​文稿彙整 / 識香課整理小組




越南是世界沉香最主要產區,以蜜香樹占絕大多數,而蜜香樹其實都是棋楠種,所以結香有九成可視為棋楠。相較於韌皮部結油的殼沉,棋楠結香速度快得多,常有大塊結香,因此世界產量最多的沉香品類其實就是棋楠。目前棋楠在沉香市場如此受到吹捧,主要源於日本人的偏愛,因棋楠香味柔和,而且柔軟好削,在香席上切片煎香可展現典雅的氛圍。但真正懂香的人最看重結香年份,因為結香時間愈長,上爐煎香愈持久,香氣也愈銳利分明。若由此觀點而言,棋楠就未必比高品質的土沉具有優勢。

日本曾在經濟榮景時在越南大量收香,炒高了棋楠價格。當年他們買走的多為整塊整根的好香,後來這種大塊的香已經很少見,只剩下殼或土裡挖出的土沉,這些是近四十年來越南香的主要產品,我們能看到的香多屬此類。再接下來就進入了人工種植的時代,野生香將會像古董一樣珍貴。

一些油質好、大塊沉水或造型特殊的沉香,因為珍貴難得,收藏者捨不得輕易使用,甚至作為傳家寶,所以能長期保存下來,成為所謂「老香」。最知名的老香,當屬收藏於日本正倉院的國寶「蘭奢待」,有千年以上歷史。此香最初重量13公斤,經歷代將軍、天皇切取小塊品賞,目前仍有11.6公斤,可見它是如何受到珍惜愛護。老香指的是香採出後存放很久,而不是指結香時間很長。但老香基本上都是好香,因為品質不佳的香,一般很快就會拿來作香料,不可能有機會長期存放。以此標準而言,土沉可說是比老香還老的老香,因為它被挖掘出來之前,就已在大地中埋藏百年乃至千年,可說是經過上帝收藏的老香。

對於眾多越南沉香,可大概歸納為四種基本品項,即芽莊、土沉、棋楠、昸木。這四類是越南香的一線名牌,其他產區或品項雖也有好香,但充其量只能算小眾精品等級,全球知名度不夠響亮。芽莊為越南最著名的沉香產地,芽莊不只是地名,也是越南香具有代表性的一個種類。芽莊的香屬較清揚的花香,就算結油時間不長、品質較次者,作為香料味道也很好,年份夠的就更不用說。

至於昸木,是由越南語dong直接音譯,香農用來指稱「很香的木頭」。昸木是棋楠種,但尚未結成棋楠,可說是棋楠的前身,有時香味不比結成棋楠後差。昸木在越南有不同產區,以南部為主,也有產於高山者。一般向香農買下昸木轉賣店家時,就會說是黑棋,而不會說是昸木,到店家賣給消費者時,就直接說它是棋楠了。

很多東西如果能看見它的精神價值,一種形而上的存在,而不只是物質本身的價值,你的人生就會很快樂。花錢買了沉香,尤其是價格不菲的好香,就要捨得削來品聞,因為沉香可以直接進入神魂,形成你自己的轉化,這就很值得了。你也可以與朋友分享,當作送給他們的一份祝福。

六根中的眼、耳、鼻、舌四根只有「識」,唯身與意才有「覺」。要感覺眼識、耳識、鼻識、舌識,得透過意、透過身。相機照出來的是你,我眼睛看到你也是你,但照片沒有覺,我看到你有覺,這是因為我的腦,而不是我的眼睛。追求識性的快樂,抓住外在滿足,並不能長久,不是終究之法。我們要開發的,是對眼睛所看到、耳朵所聽到、嘴巴所吃到、鼻子所聞到的東西的「覺」,讓它進入我們的意與身體的運作中,這叫做氣。聞香時不要迷失在對香味的貪念上,而要在不同的香味中感受身體、想法不同的變化。

覺是覺察,是自覺,只能感受,而無法改變。我們要學的,不是改變覺,而是建立大腦的換算過程。重要的是思考,當一件事物在你面前發生的時候,你怎樣思考?在沉香的味道上,我們可以有思考,透過聞香,讓鼻子的識在大腦換算過程中提升維度,這叫做香道。我們要追求的是思考的維度,不要被味道所迷,要在氣中得到那個思考,這是對香的尊重。我們看到的不僅是香的物質面,而是看到香的道,在香裡面,我們產生什麼樣的大腦運作。



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 【 專欄二・體證道德經 】   

「抱一」是練功的原則


文稿彙整/楊清雲





第22章

曲則全,枉則直,窪則盈,
敝則新,少則得,多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見,故明;不自是,故彰;
不自伐,故有功;不自矜,故長。
夫唯不爭,故天下末能與之爭。
古之所謂曲則全者,豈虛言哉﹗誠全而歸之。



我們對《道德經》的入手,是從身體的邏輯出發,進而推展到功法,既不談做人或君王的治理,也不談人生的哲理經驗。第22章的「抱一」,就是練功的原則,以下我們將運用做動作的經驗法則,也就是練功的一切法則來探討這一章的內涵。



「曲則全」

老子《道德經》每一章的開頭首字都非常重要,本篇的首字「曲」字也是一樣;世間事不可能盡如人意,倘若不懂得「曲」,而強求「全」,人生必定困難重重。

「曲則全」的「曲」就是彎曲、螺旋,只有螺旋的全方位,一切才得以完成。世界上不存在比螺旋更多角度的方位,將螺旋運用在身體上就是全方位的完成,亦即讓身體全部的作用力都同時存在。

氣機導引的八大原理、十八套功法都是從老子悟出來的,只要是動態的功法動作,全都內藏螺旋的動態(例如轉腰甩手是脊椎的螺旋),才能在身體上具體落實功法的功能作用。

八大原理(螺旋、延伸、開闔、絞轉,靜心、旋轉、壓縮、共振)的「旋轉」並非「螺旋」,但「螺旋」卻一定有「旋轉」。「旋轉」不單指氣血循環,而有旋轉任督之義,包括所有經脈的旋轉。功法強調的是任督二脈的旋轉,包括從頭到尾的上下,從右到左的左右概念,倘若任督二脈能夠旋轉的話,人體百脈就都能循環了。

 
「枉則直」

「枉」就是彎曲。功法動作的設計一定有彎曲,如任脈收縮的彎曲是為了讓氣下行,打直是為了讓氣上行。所以,「枉」了,氣才下行;再「直」,使氣直上百會。「曲」、「直」都是在闡述這個原理,「枉則直」就在說明身體是如何循環的。



「漥則盈」

「漥」是空間。人體到處是空間,因為有了空間,身體的功能才能運作,例如因有眼眶的空間,眼球才得以運轉,而關節液等液態之物都會往關節腔、組織間隙等空間(漥)走;做動作時,氣也會往空間而去,如果能看見空間,就等於看到氣。所以,練功就是練空間,到達「窪」的空間。


「敝則新」

人遇到苦難,就會改變、成長,太舒適就會墮落;身體也是如此,到達難以忍受的疼痛,反而是身體要開始強壯的時候。因為人體是有機的活體,在細胞老化的過程中,陰極而反陽,人體會進行必要的細胞分裂,分裂出新細胞。例如,骨骼中的破骨細胞會將老舊的骨質除去,而造骨細胞則會製造新的骨質來取代,以維持骨骼的強壯與韌性。老子用「敝則新」形容身體老舊細胞的汰舊換新,及自我分裂、複製;只要動作中能夠把握鬆、靜的原則,這一切都會在身體上發生。

 
「少則得,多則惑」

做動作的目的在身體整體作用的內涵,包括想法、心的感受、身體的動作,若能讓大腦少想、內心少波動、動作少外形,動作的張力就會不斷內化,動作就有內涵。假如身體有太多想法,企圖做出某種樣子,就會讓自己進入一個更不明白的狀態,反而到達不了真正的所在。

 
「是以聖人抱一為天下式」

「道生一、一生二、二生三、三生萬物,萬物負陰而抱陽,冲氣以為和。」 「一」是完全的存在,沒有分別、沒有陰陽,是無極,是道初顯;在一生二之前還沒有二分法時,萬物都還在一的狀態。在身體上「一」就是氣,氣的運作法則就是道,道的德就是氣,所以練氣就是練道。德是有形的,是道的象,我們練道的象,去反推道的法則,鍛鍊道的法則,這叫做練氣。

古人所說的一氣流行,就已在「一」之中了;陰陽未分之際,氣在身體持續的流動,不斷的一氣流行,其實已經越過任督、陰陽;一般的練氣都走任督,唯有「無極內息導引」是超越任督,透過不同的筋膜線(例如,螺旋線、左右側線等)在百脈流動,因此,才能稱為「筋膜鍛練術」。

人體(肌肉、骨頭)終會腐爛死亡,身體的動會產生肌肉的酸、痛、麻等感覺,難以看見氣的存在,但透過身體的動可到達很多身體的系統,因此,我們可藉由練身體的觸、動覺,產生靈覺,也就是將從身體出發的動覺轉為靈覺;唯有開啟靈覺力,經由靈覺的存在,才能洞見那個恍惚之物,無狀之狀,無物之象,也就是波包,而洞見氣的波動。因此練功時不要執著,不要在動作的對錯、好壞中糾結。否則會讓自己受到陰陽、對錯二元對立的概念所綑綁,到不了內心真正的真相,天下所有的道理就是這樣了,

 
「不自見,故明」

練功之意不在追求「有」,而是一個追求向內的「無」的過程,因此動作不要特意想要表現,讓外形顯現,要看內部感受,明白六根的顯現,這樣就會更清楚自己。

 
「不自是,故彰」

「彰」是指氣的運行。練功的過程中所有一切都在變,動作持續在變,熟悉度也在變,千萬不要認為自己所做的就是對的,而自以為是的持續下去,不定奪反而更能感受其威力,更能全然的做動作。

所謂「大成若缺」無論你達到多大的境界,都還不夠大,都有所缺;而永遠有缺,才會永不間斷的大,這才是真正的大。人如果能「不自是」,更能彰顯生命的舞動、氣的狀態。

 
「不自伐,故有功」

不要把動作做到很誇張,要順身體自然,不要蠻幹;錯誤的邏輯,必定導致錯的結果。對自己不夠有自信,動作才會誇張,所以不要太誇張自己,才會有功效。

 
「不自矜,故長」

不要執著在自己喜好的動作外形,不要要求自己一定要做到如何,才感覺比較舒服,人如果感覺比較舒服,就不會成長,久了,反而就不舒服了。

所以,人不要去跟自己爭外形,爭自以為是,爭自我的誇張,爭自我的堅持,爭得心亂如麻,心不可能靜得下來。心要如何靜得下來?你只要「曲」就全了,只要保持螺旋,動作一動就到位,不必特意的扭來扭去。只要保持引體、導氣就好。

 
「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」

依照前述所行,人就會有功能,因為不跟自己爭,「天下」就是身體60兆個細胞所共存的生態,細胞不在生態中背叛自己生命的主人,身體就不容易被攻擊、敗壞,只會互相扶持。


「古之所謂曲則全者,豈虛言哉﹗誠全而歸之。」

「曲則全」,就是螺旋的概念,所謂的「曲」者、「全者」已經涵蓋一切的動作,從古至今就已經存在「曲」者、「全」者,並非虛言。所以練功時,務必孤注一擲,傾其所有,用你全部相信的力量全然相信它的存在,絕不能偷斤減兩或稍有猶疑「誠全而歸之」。



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【 專欄三・圖靈集 】   

meta

阿充

 



最近元宇宙meta-verse是很夯的話題,我們借題發揮一下,看看meta這個字和氣機導引到底有什麼關係。meta 本身是一個單字,代表「自身的」,例如,It’s a meta joke. 這本身就是一個笑話,是一個關於笑話的笑話。另外,meta-也可以當成一個字根,表示「變化;超越(ㄧ般限制)」,例如,metaphysics形上學=meta超越+physics物理學。meta這個字能夠相當精準地描述真相,或是一種追求真相的過程,也可以說是氣機導引的學習內涵。

大家還記得氣機導引在意識層面的三大訓練「觀身、觀心、觀想」嗎?「觀」就是meta的概念,提高維度、超越自己才能看自己,「觀想」就是「思考你的思考」,「觀心」就是「感覺你的感覺」,「觀身」就是「動作你的動作」。一旦進入「觀」的狀態,就叫「覺」,「覺」了就會發現真相既是「自身的」,也是「一切的」。


空拍機

如何「觀」?自己「觀」自己,主體客體都是自己。「觀」就是讓隨身的空拍機起飛。當一個人在山裡迷路了,是搞不清楚方向的,如果他帶了一台空拍機,讓空拍機升空,那一切就一目瞭然了。這就是維度的力量,唯有透過維度的超越,才可以看清楚次一個維度的種種,所以在空中可以看清楚地面上的一切。如何才能「思考你的思考」?一樣要靠維度的超越,陷在念頭裡就像在山裡迷路了,如果能夠先停止念頭,然後讓空拍機起飛,就能夠知道你為什麼找不到路,為什麼走不出那些念頭。我正在這樣想、我知道我正在這樣想、我知道我為什麼這樣想,這些是不同境界的東西,一旦空拍機飛上天,知道我的腦袋正在如何運作,那我怎麼想都無所謂了,因為我已經知道了一切,我只是看著我在想。這就是維度的力量,提升了一個維度,原有的煩惱恐懼都不存在了,因為你已經看得清清楚楚,這也就是為什麼「觀」自在菩薩,可以「無有恐怖,遠離顛倒夢想」。迷路也好,沒有迷路也好;你說是黑也好,說是白也好; 你說對也罷,錯也罷,都無所謂了,因為從空中往下看,每一條路都是自然的,都是一道風景,怎麼走已經不重要了,知道就好了,因為已經「覺」了。


你有空拍機嗎?你能讓空拍機起飛嗎?

空拍機起飛了才叫「觀」,要具備哪些條件才能順利起飛?首先,你迷路時不能慌張,要想到還有空拍機。一樣的道理,練功的時候不能被六根干擾,念頭的、情緒的、肢體的干擾都會阻礙「觀」,所以我們必須統攝六根,不要讓六根一個個跑出來壞事。想像你在開車的時候,你是輪流分別去注意前方來車、後方來車、左照後鏡、右照後鏡、車內照後鏡?還是進入一種放鬆統合卻又能掌握全局的狀態去開車?如果是前者,你可能就會成為馬路三寶,也可能會變成練功房三寶。擺脫六根的干擾,才有可能進入「觀」的境界,去看看自己到底怎麼了。


觀想,思考你的思考

It’s a meta thought. 這是一個關於思考的思考,我們也可以說,這是一個更高維度的思考,思考你為什麼會這樣思考,然後知道你就是會這樣思考,因果同源,沒有自責,只剩下明白。


觀心,感覺你的感覺

前一個「感覺」是動詞,後一個「感覺」是名詞。是去感覺,不是陷入感覺,到最後是看著自己的情緒怎麼來怎麼去。同樣的,這就是一種更高維度的感覺,因為明白,所以接受,所以讓感覺與萬物同步流行。

 
觀身,動作你的動作

你大腦想著怎麼做動作嗎?這些動作軌跡怎麼來的?你的動作自在嗎?「觀身」就是搞清楚你到底在做什麼,為什麼不自然不流暢?「觀身」就是去發現每個細胞裡DNA的訊息,聽訊息裡的指令動作,而不是聽大腦運算而動作。所以「觀身」也就是「觀」「自身的」,答案都在自己身上。

觀自在菩薩的神通就是「觀」到了「本自存在」,發現在自己身上已經具足了一切;「觀」到了「五蘊皆空」,發現色、受、想、行、識都是自己大腦運算的結果,不是真相。既然如此,就不需要被假象所困惑,就不需要再向外求取,究竟涅槃。張老師說過,心經就是一部解剖學,因為了解大腦和六根是如何運作的,所以看到了真相,就擺脫了假象。

藉由現在正夯的元宇宙metaverse概念來看看,大家是否可以藉由氣機導引的訓練,只用裸眼(不用戴那笨重的眼鏡)就進入元宇宙,進入那個突破自己限制的世界,自己和自己對話,不斷超越。無極就是維度的提升,是方法也是狀態,是可以重複使用的方法,也是永無止境追求的狀態。如果大家覺得metaverse新奇好玩的話,何不試著戴上氣機導引這副看不見的眼鏡,在自己身上探索那個其小無內的世界,看看有幾個次元的關卡可以讓你去闖關。



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【 專欄四/股海人生逍遙遊 】   

坐看風雲談美元

蔡育展





二月二十四日俄羅斯揮軍烏克蘭的行動,開啟了許多歷史事件的序幕。西方國家為避免引發第三次世界大戰,採取經濟、金融制裁取代軍事介入,其中一個方式就是將俄羅斯排除在美元貿易體系之外,試圖癱瘓俄羅斯的國際貿易活動。美元是否真的是這樣一個比核彈還有用的武器,能在不見血的情形下逼退軍武大國的部隊呢?這幾次就讓我們離題一下,看看美元的幾次生死,並一步一步見證一生才能經歷一次的事件吧!

美元、黃金、石油之間的糾葛,形成了這貨幣的許多前世今生。就從一些故事開始聊起,慢慢地大家會發現「錢」是怎麼創造出來的。紙鈔就只是一張紙,沒有國家賦予價值與信用的話只能當廢紙。美國的一元紙鈔上面寫著 in god we trust,點出了現代紙鈔必須建立在信用上,信用來自於實力。

美國早期採取金本位制以保護美元的購買力,從1913年開始美元的發行受到聯邦法律規定,需要40%由政府持有的黃金支撐,也就是說美國政府每持有價值20美元的黃金,才能夠印製面額50的美元,法律規定不能多印,以此保護人民財產。在此之前黃金兌美元價格一直都固定在每盎司20.67美元,因為黃金支撐,美元兌黃金比率都是固定的。然而經過1929年大蕭條之後,由於黃金數量限制,美國政府無法發行更多貨幣以刺激景氣,於是1933年羅斯福總統上任後做了一件非常有魄力的決策,沒收黃金劫富濟貧。

美國公民必須以每盎司20.67美元的價格上繳黃金,否則可處以10,000美元的罰款,甚至還可判處入獄服刑5至10年。沒看錯,在自由民主的美國,當時就是總統一個行政命令,不需立法,就可以沒收你的黃金,不服氣的話再關你幾年。窮人們哪有黃金可繳,富豪們則為國捐輸,不過餓死的駱駝比馬大,當繳稅吧。

隔年美國以沒收的黃金為儲備,重新定義黃金兌美元比例,一次調整到每盎司35美元,黃金價格提高了45%左右(美元貶值),政府口袋裡的「錢」就變多了,錢就這樣無中生有創造出來。然而這一筆創造出來的貨幣造就了羅斯福新政,帶領美國走上世界第一強國的位置。這是近代美元的第一次重生。

1944年七月隨著戰爭接近尾聲,美國做為當時世界第一強國,規劃讓美元取代黃金成為全世界的儲備貨幣。以35美元兌換一盎司的比例,讓美元流通全世界,並且不受黃金儲備量限制,這一體系稱為布列敦森林體系。隨著美元發行量持續快速增加,雖然美金只能一點一滴的轉換為黃金,美國的黃金儲備還是從二次大戰後的250億美元降低至1971年的100億美元,當年美國的短期外債就已經達到520億美元。美國政府在當年8月,很霸氣的宣布美元與黃金脫鉤,不再承諾美元可以兌換黃金。沒把美元換成黃金的國家怎麼辦?自認倒楣,就當交保護費吧!黃金價格則是從一盎司兌換35美元,最高漲到1981年超過800美元。羅斯福當年讓美元貶值45%,跟這次的波動相比,實在是小意思!這是近代美元第二次重生,也讓美元價值由實物(黃金)支持,轉為倚靠信用支持。大家相信它值多少,就值多少吧!In God we trust,主耶穌請進駐到美元吧!

也是從美元黃金脫鉤後,經過幾年醞釀,人類進入了近代的一個信用、貨幣、債務的超級循環。直到新冠疫情將此一周期推向全新高峰,然後呢?美元經過兩次大貶值為何還能維持美元霸權呢?大家是傻了還是矇了?之後就不得不提到石油美元這個體系,以及中國加入WTO後,中國以及眾多新興國家緊盯美元匯率形成的二次布列敦森林體系。篇幅太長,請待下回分曉。

戰爭打破了許多死結並帶來轉折,百年未有之機遇,是否貨幣也會是一個關鍵點?水窮處,雲起時,坐看風雲變化驚濤浪後的新時代吧!




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【 專欄五/導引采風錄 】   

從大溪地到台灣——James

Queenie




如果你看到James不跟他講話,會以為他是台灣人,但一聽到他開口說話,才驚覺他並不是本地人。James來自遙遠的大溪地,一個跟台灣位屬不同半球,坐飛機需長達三十幾個小時的島國,但他在周遊列國——法國、澳洲、中國、香港後,為何最後會選擇定居台灣,然後又來到東醫氣機這個大家庭,轉眼在周日種子班持續上課十年了呢?


與台灣的緣及東醫氣機的偶然與必然

早在2002年,James就因工作關係第一次來台灣,但只待一年左右,後來又在2005年二度來台創業設立公司,2009公司賣掉之後又去中國及香港工作,到2011年三度來台並決定長期定居台灣,主要是在不同的城市生活過後,只有台灣讓他有回家的感覺,在其他地方,即使在大溪地,都讓他覺得自己是外來人,但台灣人卻讓他感覺像家人般親切,或許他與台灣有特殊的親緣!

但又在怎樣的機緣下與氣機結緣呢?原先James來台之前就有學過太極拳,因地緣關係,住家在信義基隆路附近,就近參加在北醫的太極社團,他們會定期在北醫校園練功打太極。他2012年第一次看到簡淑珍師姊也在北醫練功,感覺她打的功法有些特別,但當時看簡師姊的氣色不佳,雖然簡師姊跟他大力推薦東醫氣機導引,他興趣缺缺。但一年之後,2013年母親節又碰到簡師姊,發覺她整個人的氣色及狀況跟一年前簡直判若兩人,讓他開始產生好奇,想是什麼功法會讓一個人改變許多,於是跟簡師姊來會館,跟張老師聊聊,開始他的身體學習之旅。

James的第一次上課體驗其實是有些震憾不安的,對第一次接觸張老師的人來說,老師上課的表達方式是很不可思議的,那天感覺好像要翻桌駡人或揍人,他在心裡還OS是不是進了什麼邪教,很想放棄。但第二次上課時,張老師叫人出來示範動作,老師一拳打在他的腹部,他雖整個人被張老師的力量震退好幾步,但同時又感覺老師出手的能量,是從身體四面八方洩掉,不是集中在腹部受擊的點上。那是很特別的體驗,因為老師知道如何化解出手的能量不傷害學員,他感覺老師應該是有兩把刷子,值得他留下來上課學習。隨著上課時間日久,也漸漸體會出張老師的用心,很佩服老師不怕得罪學員,常指名道姓說出我們的缺點,就為了磨鍊我們的心性,讓我們能看到自己,讓自己變得更好!


因張老師的身心靈SOP帶來無極及空的幸福快樂感

雖然是學工及商的背景,因對人心的好奇,James從小對不同的宗教及心理學就感到興趣,上過很多不同身心靈相關課程,還拿到NLP第一及第二級證照。James覺得懂自己很難,一直在尋求及探討如何可以真正了解自我及讓自己可以體會人性共同追求的幸福快樂。他上不同的課也試過不同的修鍊方式,如打坐及太極,效果卻有限,他仍無法讓自己身心安定,但在每周練無極與當下音樂合一時,他深刻體會到張老師所謂的以身導心,身體空間打開,如何影響內分泌,讓心的空間也跟著打開,他真正感受到身體空間開了之後的幸福快樂及輕鬆愉悅。他覺得過往學很多,比較停留在知識層次,卻不知如何操作,但張老師用自己身體體悟當一本書或操作手冊,幫大家整理一套身心靈整合及提昇維度的SOP,我們很幸運有步驟及方法照表操課,而不再只是紙上談兵。

因為中文閱讀程度不是太好,所以James的學習不在看老師的書,比較是用自己的身體去感受及體悟張老師上課所言。對他而言,為何會持續上這麼久的種子班,或介紹不少好友也來上初級班,除了朋友的身體毛病真的因為練功而自癒外,有時自己身體感覺那裡有問題,也知道如何透過練功緩解。長達十年上張老師種子班的課,他說那感覺像在挖礦,可能大多時候都像在挖土,但常一不小心就會挖到寶石,讓自己眼界一亮。張老師上課常有驚人之語帶來不同的生命啟發,他認為這十年來最大的收穫是在潛移默化中影響看事情的態度,因身體的空間大了,帶動心及腦的空間更大,也少了更多的我執。另外張老師對空的解釋,跟以前學佛的觀點不太相同,他覺得佛法的空比較在強調無我或解脫——離苦得樂,但張老師比較強調身心靈空間的開發,或如何將人體這個小宇宙與天地這個大宇宙結合產生共鳴及天人或內外合一狀態。空間開發的概念,其實也可以運用在不同的生活面向。另外他會持續上種子班,也是喜歡有一群共修的朋友,大家對朝向同樣的目標及理想可以互相提醒或砥礪!

好東西要跟好朋友分享,James至今已介紹6個朋友來上初級班,也開心好朋友因此受惠,像是久治不癒的怪病,可以獲得神奇的改善,或日後身體有什麼問題,也可以自己練功化解。他覺得學會如果有機會做到垂直整合,如讓初級班學員也可以多接觸張老師講課,或種子班學員有機會也可以多上上基本功,如學會可以學Nike APP,製作一些基本功法Video,不僅對初級班,對種子班學員複習基本功法都有很大的幫助,因為很多種子班學員其實基本功也不是太熟或做很到位,如有教學影片,大家可以反覆或慢動作觀看,學習效果也許會更好吧!

和James聊完,雖然他是外國人,雖然他的中文不是太好,但很驚嘆他的體悟其實是異常深刻的。或許正因為中文的不足,他可以關掉理智或大腦的干擾,反而做到張老師強調不要想,而是去感受你的身體,感受你的感受!跟James一席談話,讓我受益匪淺!

 

【後記】導引采風錄專欄緣起

 Queenie

我不是文字工作者,也從未在電子報寫心得,除了上次當第二屆武林大會籌辦及主持人,被邀稿寫活動心得。那又為何沒事找事,突發奇想要做這個專欄?老實說,我也不知道,真的就是某天突然靈光一現,覺得我練功沒有練得很好,但或許這是我可以嘗試練的另一種功法,幫忙記錄同學與氣機結緣及成長的故事。

就像張老師常說,我們唸大學、碩士甚至博士,都有一個修習年限,但為何會有這麼多傻子,願意跟張老師上課,一上十幾年甚至二十多年?相信每人會跟氣機結緣,都有不同的理由,但又為什麼會持續下去,他們的收穫或體驗是什麼,他們如何跟家人或朋友介紹氣機導引到底在學什麼,有沒有什麼平常最常練或最有感的功法,跟張老師上課至今印象最深或最感動的是什麼,對未來的學習有什麼期許,給入門班或其他種子班學員又有什麼建議?相信我們有很多師兄姊,有很多精彩或獨特的故事可以跟大家分享,讓大家一起共同學習成長!

我不是認識很多同學,第一篇先就近取材,找我周日早班的同學當第一個採訪對象。平常上課,大家難得有機會做深度分享,藉由這個專欄,我可以更深入地認識大家,並從中學習及分享您的故事。也希望大家多推薦一些隱於世的氣機人物給我,或那天我約您喝咖啡聊聊時,不要以各種理由拒絕我,相信您一定有精彩的故事可以跟大家分享!