第5期 / 十二消息卦裡尋天機 作用力、反作用力中悟真傳

十二消息卦裡尋天機  作用力、反作用力中悟真傳



 編按：氣機導引的肢體內涵如何體現？同學們修練日久，漸漸也都有不同的體會。
張老師在課堂上的講解，同學們雖若有所悟，但其要在實踐，並從肢體表現推擴到生活與工作各個領域。如人飲水，冷暖自知。練功練在自家心頭，人不知而不慍，不亦君子乎。以下文字摘錄自12月23日上課紀錄，與四方君子一晤。


打穩氣功的基本條件

我們這裡有很多來自各行各業的精英份子，我發現他們要的是一種有內涵的運動，而氣機導引正可以滿足他們的需求。氣機導引的動作各有不同的訴求，在開拓總體的身體條件之後，再加上吸氣收提、吐氣沈丹田的訓練，才算是具備學習氣功的基本條件。因此，各位現在還未真正進入氣功的領域。

氣機導引的動作訓練是針對整體性、協調性的活力訓練，如此，每一塊肌肉的力量，都與其他部位的肌肉互相支援；這跟一般運動針對局部鍛練的死力是截然不同的。各位一定也注意到，我們的動作都是連續性的動作，沒有跟瑜珈一樣的停頓動作，因為停頓也是針對單一部位、單一肌肉的訓練，那種力量就是「死力」。就以「轉腰攀足」的拉展為例，動作中，大腿內側肌的燃點會比肩臂腋下的肌肉燃點低，同樣是肌肉，肌肉的強度不同，每一種肌肉的拉展能量度也不同，所以在這個動作上，大腿肌的受力會比肩背肌的受力強，如果在這個動作上停頓，就會只拉到大腿筋，肩背筋沒有拉到。結果是，肩背一樣僵硬，大腿照樣無力。這就是拉死力，把筋拉死了。


練功先練心，關鍵時刻乃見典範

我們因為連續性的活動，所以是肌肉的活性訓練；靠空間的不斷變化，讓肌肉以螺旋的方式得到放鬆。運動是很專業的學問，氣功更是如此。世間的學問最後都會歸結到身體的學問，光靠知見的理解，沒有實踐，一步錯步步錯。人生也是如此，一動一風險，沒抓到要領，方向走偏了也不知道；而人生道上的選擇可不是十字路口，那是動態輻射的多重岔路，每一條岔路上又都是沒有指標的，在摸索前進時，你靠什麼指引方向呢？現階段你們還有很多知其然、不知其所以然處，比方說，為什麼這裡吸氣、那裡吐氣？這是很重要的氣功學。你們先守住大原則，將來功夫就會在這個點上自然成熟。經過長期訓練，讓身體變成本能反應，到時候氣功一接，功夫就成了。

練功最後一定要練心。平常再怎麼張牙舞爪都無妨，但在關鍵時刻必須如浴火鳳凰，以成就大局。這才是練武的典範。我是天生充滿鬥性的人，我在人生遇到大轉彎的時候是充滿鬥性的；我用很長的時間來釋放鬥性，鬥性慢慢就消失了。天生的鬥性如果不釋放出來，悶在性格裡，人就會變得很陰沉。我覺得人生最難超越的就是輸贏關，如果不怕輸，就不會輸。所以練拳要先練膽，推手之前，要先做好各種不同的推演才能站上去。推手的最後一句話就是：「進戲院之前先看好逃生門。」拳場上的人生，也就是這句話。兩隻手對付不了你，對付得了你的是你自己。人家一隻手推來，他是衝著你的弱點來的，是你自己先有了弱點，當人家抓到你的弱點時，你要趕快逃，而不是拼命。拼命是意氣用事。怎麼逃？以後我會教，現在講還太早。武術最重要的就是有保護對方的心情，我們要一直往這個方向去練，而不是學會攻擊對方。


沒有力量就是最大的力量

力量的迴轉要成為本能，所謂「物極必轉」，就像低氣壓發展到高壓時會先反轉。在反轉的點不能馬上下來，先反轉，找到空間，否則會傷到自己。這是一種物理學，也是人生哲學。先退一步，再前進。肢體的內涵無比豐富，玩味其中，就可以體會宇宙人生哲學。

最關鍵的是轉機點，陰陽交界之處就是機，出去、回來的轉回點就是機。請問回來的動能是什麼？力量出去到最高點，若不考慮地心引力，力量反轉回來的動能是什麼？在最高點轉折回來的力量很大，但在那個地方它是靜止的，它的能量等於零。你看這個道理是什麼？極小同大。當能量等於零的時候才會回轉；小到幾乎不存在時，反而是最大的力量；沒有力量，等於最大的力量。

動作鬆到極點時，鬆點的力學等於零，就會形成迴轉，動作才能像流水。你要追蹤、觀察、感受鬆點等於零、在有無之間交錯的過程。所以手越遠越放鬆，才不會受傷、不會受人所制。這裡面有很多身心靈的訴求，是真正在練身心靈，不是空談。練功要改變一個人的觀念想法，如果觀念想法無法改變，狂練肢體，最後是練拳不練功，到老一場空。

這些都是身體可以做到的，只是身體還不會表現。朝這個目標去做，每一個動作有所守、有一個內部的想法，而用身體去實踐這個內部的想法，若能長期往這個方向去追求，你對任何事情的態度就會往這個方向思考。比如說你在社會上做事，如果你只知道往前，不知道退下來、慢下來、鬆下來的力道，你就無法這樣做。慢慢去練習這個能力。所以，手要出去的時候一定要先鬆，要全身控制。為什麼眼睛要看著手的路徑？眼睛看著的地方，就是人生的方向；看得越遠，走得越遠。跳遠的時候，你看到哪裡，就跳到哪裡，這是意識的問題。

動作中只有找到歸零點，才能身如雪片，一定要找到最高點和最低點，他的動能都等於零，在兩個動能來回之間，你發現什麼現象？


一處總有一虛實，處處總此一虛實

一開一合的兩個作用點，用物理學來理解，就是作用力跟反作用力。有句話說：「一處總有一虛實，處處總此一虛實。」就是這個哲學。所以，作用力回到湧泉，歸點到零點，不是反彈力，而是一種自然的作用力。

〈復〉卦是湧泉；〈臨〉卦是尾閭；〈泰〉卦是命門。命門是下丹田作用，下丹田就是外呼吸內呼吸交會的最低點。外呼吸只能到達命門，下去就沒有了，所以是〈泰〉。在〈復〉卦（湧泉）只有內氣沒有外氣，外氣到不了，所以一切動機在〈復〉，一元〈復〉始，萬物反以動。我現在要教你們的是〈復〉與〈姤〉的兩個點，這兩個點的動能就是作用力跟反作用力。

要知氣才能運氣，讓前三關、後三田都變成本能，否則一想到三關三田就僵硬。所以我說一定要先開發空間，有空間才能開合，開三關合三田。所以氣不好說。無為先有為，內化要有真東西。拳不離手、曲不離口，有好奇心，有追逐的動力，才能有所悟。

十二消息卦包含了採氣與煉丹，《參同契》雖然講了，但講得不清不楚。後人的解讀又講得越來越複雜。我現在可以直接解釋《參同契》。




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第4期 / 隨意時有以為用，隨緣時無以為體

隨意時有以為用，隨緣時無以為體




編按：

第一次悟級評鑑成績揭曉後，張老師發現同學們有些困惑不解，遂接連在幾堂課上反覆申明「有以為用，無以為體」的練功心法；並從「隨意」與「隨緣」的角度，說明練功與日常生活的運用之要。也有同學表示，參加評鑑之前，老師說的很多話都不太明白；評鑑過後，很多道理豁然開朗。以下文字節錄自最近幾次上課逐字稿。張老師苦口婆心，但願同學們皆能有所會通。



練出身體的依據

我們練功不必論斷人間是非，只需堅持自己的看法和方向，努力以赴。等到建立自己獨特的成就，你就可以論斷是非了。

所以，千萬不要揣測我的想法、我的標準；也不要用一般人的表達方式和語言，判斷我的表達方式和語言。你們要知道，一個教學者的每一個做法，都是為了磨練人才；授予證書，只是磨練人才很小一部分的做法。

你們最該在意的是，如何能把身體最根本的依據練出來。要記得－－「有以為用，無以為體」。如果你跟一般人一樣，只會用身體的「有」來詮釋身體內在豐富的層次，你就永遠無法達到信手拈來、舉手投足都有主體依據的成就。沒有主體依據，身體就是空的；某一個動作可以表現，換一個動作就沒有東西。

一個瑜珈老師如果不瞭解身體的層次，當學生跟他一樣可以做到高難度的動作時，他就沒有更高層次的東西往下教了。我不希望你們的身體修練只停留在動作外型的層次，我給你們的教育是身體悟道者的教育，我的要求當然是很嚴格的。

一定要放空一切，我一直說：如果沒有自己的體悟，你的語言就無法詮釋單一動作的價值，只好用深奧的語言掩飾空洞的肢體內涵。


真正的寶石毋需證明自己

一顆真正的寶石不必擔心自己被污泥掩蓋，假的寶石才要努力展現光彩，以證明自己是真正的寶石。大多數人一生都被恐懼宰制，汲汲營營以求出人頭地，賺大錢、做高官、擁有珠寶財富、買藝術名畫，其實都是為了證明自己不同凡響。很多人不相信我有真功夫，甚至對我嗤之以鼻，我需要改變我自己、努力證明自己嗎？練功的人一定要抱著這樣的想法，不管人家知不知道，只要堅持自己的感覺，繼續往下練。你已經照我的方法去練，你也覺得自己不斷保持進步，你還有什麼好擔心？你已經選擇走上這條道路，你就要設法活出這樣的人生。

你們已經走在一條通往身體內在覺悟的道路上，當悟到無所悟時，身體的頓悟就會轉成智慧的頓悟。希望有一天你們能真正的開悟，徹底遠離危險。但在這之前，你必須去受苦、去犯錯，去經歷真實人生的一切。只有經歷錯誤、痛苦的學習，才能徹底醒悟，這叫做「體證」。等到你開悟了，撥雲見日，一切都暢通無阻。其實，悟道之後會怎樣？也不會怎樣啦！只是你所到之處，一片祥和，不論做什麼你都可以活得很自在。你是一個快樂羅漢，你的所到之處就會充滿歡笑；你務實，所到之處大家都會很務實。一個悟道者自然會形成氣場，讓能量發揮影響力。要到這個層次，一定要結合靜坐的內化訓練；能內化，才能影響外在環境。你們不必記憶我的語言，也千萬不要把自己交給什麼神、佛、上師，等到你自己站起來了，你會有自己的語言，你就可以創造你自己的心經。在我眼裡，每個學生都是紅人、每個學生都是可造之才，我的責任是，針對每個人的秉賦與特質，予以適才適性的引導。所以，你們學不會不是你們有問題，是我的教學有問題。

練功時，正確的認知很重要。肢體功夫再高明，其差別只在練習一千次或一萬次而已；但是，要學真正的功夫，就要有真正的智慧。什麼是「有之以為用，無之以為體」？在我看來，《易經》的上經是儒家，下經是道家；上經是有，下經是無。乾坤結合而生屯；陰陽結合之後第一卦，有形的〈屯〉冒出來了。下經從〈咸卦〉開始，「咸」是「減」拿掉三點水，把人事作為一一減掉，才能感應無形的世界，這就是〈咸卦〉。〈恒〉是宇宙真理；〈遯〉是大隱於市。這些都在在提醒人，我們雖然活在有形世界，但一切人事作為必須無形化。氣機導引八大原理剛好就是上經與下經。上經從螺旋開始，螺旋是宇宙的真實動力。螺旋、延伸、開合、絞轉，這都是有形的；接下來是靜心、旋轉、壓縮、共振，都是無形的作用。「以有練體，以無練氣」。聽到這裡，你能用出來嗎？這就要你自己去慢慢悟了；悟出做人處事的方法，悟到連吃飯的動作都改變。


練功要隨意，練氣要隨緣

練功要隨意，要讓關節轉開，必須刻意而為；境隨意轉，讓你的想法主導一切，這就是道家講的「我命由我不由天」。但練氣要隨緣，因為氣已經存在了，只要感覺它就好，不必刻意追求；所以練氣要等待、要順應自然，這就是「命運天注定，萬事莫強求」。練氣的時候用意強求，怎麼能悟？我認真教你們，這是我隨意；你學不會要走，我則隨緣。隨緣聽天命。知、悟、證、行，練功最終要能「行」，什麼是「行」？就是陰陽同體，既隨意又隨緣。靜坐是守內息。不用力自有力，用意念收提，那叫做武火。無意念的時候，身體順其自然叫做文火。一個隨意，一個隨緣。隨緣功夫深。隨意是造作，有為；隨緣是無為。由有為入無為，以有練無有亦無，以無練有無亦有。

我也還在不斷地學習。我曾問柏楊，為什麼他的文字這麼簡單，文章卻這麼感人？他說：貧窮，貧窮自然有創意。我想，那是因為從環境互動中學會真正的謙卑。練功一定要往內練，有所本、有所藏，自然光明磊落、深不可測；在教學時，才能不急不躁，對學生的現況與發展瞭如指掌，並做出按部就班的教學佈局，成為一個真正的老師。有一天，我看到一隻貓屏氣凝神、悄悄爬到一棵樟樹上，步步逼近一隻停在樹上的鳥。奇的是，那隻鳥好像在刻意醞釀一種被獵殺的氣氛，牠停在那裡一動不動。僵持了很久，後來因為路人喧嘩，那隻鳥在緊要關頭翅膀一拍就飛走了。這下，那隻貓鬆懈下來，發現自己爬得老高，在樹上磨了半天下不來。我在那兒足足站了兩個多小時看這整齣戲，得到一個身體導師最深的提醒。老子說：「國之利器不可示於人」，我們在集中心力追求一個目標時，常常會無所不用其極地展現才能，渾不知自己的野心、企圖與內在恐懼也暴露無遺。唯有對自己的處境有深刻通透的瞭解，我們才能學會真正謙卑；一把劍再鋒利，如果不懂得藏鋒，就會落得進退失據的下場。


道行有成時，緣會自然成

我小時練武練得很猛。那時候師父特別交代我尾指指甲不能剪，我也不明白為什麼。唸高中時，有一回被一群人挑起來圍攻，我拼全力突圍，用力過猛，把一個人打成了內傷，我的尾指也斷了。我到後來才明白師父不讓我剪尾指甲的意思。因為尾指指甲留長，拳頭握不緊，只剩七分力量。其實，我現在教你們的，也就是當年師父給我的無言之教，這才是真正是武術。拳架、力量都會消退；身體的智慧，會在所有招式與力量都消退之後昇華為真正的智慧。這就是悟道。所以，心法、觀念很重要。要成就大事，一定要能洞察聰明與力量的侷限。練功也是一樣。我每一節課不斷重複的觀念一定是練功的關鍵秘訣。

現在，你們要把學過的幾套功法都記熟，透過動作，去體悟每個動作的關鍵要領，自己去發現它可以牽動哪些部位？可以治什麼病？每個動作還可以發展哪些招式？身體是哪裡疼痛就要動那裡，而不是哪裡疼痛、哪裡不動。動才可以讓氣血往那裡循環，這就是針灸學的「阿是穴」。我們要練很多功法，目的是用平均的運動讓身體產生整體協調。在此原則下，好好玩味你學過的幾套功法。每次練功，找一招練足四十分鐘，你一定會有心得。每天都去感覺自己的身體，透過動作，保持身體的覺知。一天練一招，每天練不同的感受，以開發更多覺知，聞到火候的香味。

我是培養悟道者的老師，我教的是師資班。以上都是我從練功悟出來的語言。我希望你們成為一個用真實經驗歷練出來的導師，不要成為道聽途說的導師。按部就班，你的緣分、你的力量，會在你道行有成之時自然湧出。




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第3期 / 山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村 —— 側記「知級」與「悟級」評鑑

山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村
     —— 側記「知級」與「悟級」評鑑



11月19日、26日連續兩個星期日，中華氣機導引文化研究會舉辦的第三次知級學程評鑑，與第一次悟級學程評鑑，皆已圓滿落幕。這次參加評鑑的學員，知級評鑑部分共有81人參加，通過評鑑的有70人。比起過去兩次，成績表現可說是相當出色。

在悟級評鑑方面，由於這是第一次舉辦，許多同學對自己到底學到了多少功夫，還有點半信半疑，報名情況不算踴躍；參加人數共25人。張老師在講評時對大家的整體表現雖然多所讚許，但批評處也毫不保留。此次共有3人通過悟級評鑑。

在氣機導引的學程規劃上，分成知、悟、證、行四個階段。「知級學程」必須瞭解每套功法的關鍵要領與動作訴求，所謂「未學拳，先明理。」動作深度未能到達應有的水準沒關係，方向對了，往下繼續練就不會有問題。「悟級學程」則要求對功法有真正的體會，強調身體爆發力的功法，就要表現身體的爆發力；強調丹田的功法，對於前三田、後三關的整合，就要用身體動作表現出來。

當我們在初學的階段，對於氣機導引的整體樣貌渾然不知。不管張老師如何描繪這幅學習的遠景，大家是半信半疑的多。隨著學習時間增長，同學們慢慢感覺到自己身上有些改變，稍稍有了信心，但瓶頸還很多，有人退轉，有人繼續向前。知級評鑑是第一關，過了這一關，要往悟級前進了，張老師繼續在前面引領。有時候聽到老師苦口婆心說到功法在生活與工作上的應用，很多人相視而笑，覺得那是不可企及的天邊彩虹。然而，就在不知不覺間，一群人也都緊跟著上來了。

就像張老師在評鑑時所說的，要相信啊！全世界就只有我們這一群人是在這個方向上老實練功的。日積月累、涓滴不斷，很多功夫就悄悄地化在身上，我們的生命，也悄悄地改變了。只是，這段學習的路程必然是充滿自我疑惑的，在半肯半不肯之間，「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。」

知、悟、證、行，路雖遠，但卻是一條最穩健平實的人行道。




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第2期 / 沉香當木炭，家珍如敝屣

沉香當木炭，家珍如敝屣



一個富家子費了幾年辛苦出海去尋寶，許多年後，帶著滿滿一車沉香返鄉。但是，當他把沉香帶到市場上出售，連著幾天都沒遇到半個識貨的人；而外型跟普通爛木頭一般無二的沉香，竟然要這麼昂貴的價錢，這又引來很多人的訕笑。一段時間過去，他越來越不安，甚至開始懷疑沉香到底是不是真的有價值？他看到市場上有個賣木炭的，每天推來一整車木炭，不多久就賣光了。最後，他把心一橫，把家裡全部的沉香燒成木炭，推到市場上，兩三下就被搶購一空。雖然沒賺到幾個錢，但是，比起過去那種待價而沽、無人問津的景況，他為這個決定沾沾自喜。

這是佛教《百喻經》裡面的故事。故事的寓意很明顯，我們看故事，一定會嘲笑這傢伙太愚蠢！可是，有多少人能夠明白，我們絕大多數的人，其實也不斷重複做著同樣愚蠢的事！

以沉香喻佛性，可見沉香的價值，非一般凡俗可知。張良維老師鼓勵大家藉沉香練氣靜坐，很少有人能通過實踐而體察其中深意。現在，沉香的價值已受到廣泛認可，下列資料可作參考：
沉香藥理研究 / 資料來源：工業技術研究院


1、沉香在中醫上是極珍貴的藥材，在【本草綱目】中有記載其香味對人體之作用有調節內分泌、刺激大腦皮層使腦細胞活化，加強心、腎、肝功能、使人頭腦清醒，心情愉快。

2、中醫將沉香使用於治療嘔吐、心腹痛、大腸氣滯、腰膝虛冷、氣喘、肝炎等。

3、日本研究沉香有強化心臟、抗癌等療效，也有應用於減肥藥及瀉藥上。

4、天然抗生素，可消炎、殺細菌及黴菌，並具抗癌作用，能抑制多種癌細胞擴張等特殊功效。

5、富含多種維他命，礦物質及荷爾蒙，屬高級營養補給品，對貧血、手術過後、神經麻痺、虛弱體質、攝護腺炎者，能補充元氣，特具療效。

6、絕不含酒精和防腐劑，更無受農藥污染。

不過，當今科學尚無法完全分析沉香所隱藏的所有元素跟價值，必須以靜心澄慮探求之，並且，用功越勤，所獲越多。最近，張良維老師更鼓勵大家用沉香茶取代一般茶葉。特別是產自越南牙莊的靈芝沉香，其價格比起動輒數十萬一片的普洱茶要便宜得多，但其功能效益卻在普洱茶百倍之上。




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第1期 / 一招熊經走天下，湧泉十年功

一招熊經走天下，湧泉十年功




目錄：

產品化一時風行，肢體智慧可長可久
一招熊經走天下，湧泉打底十年功
不練力才有力，練入骨髓透身鬆
心肌梗塞急救法，把握黃金三十秒


編按：

同學們學習氣機導引有一段時間了，對氣機導引的益處深有體會，有時候也會想，怎麼樣可以向更廣大的社會層面推廣這套運動方法與生命哲學。一位曾在職場上叱吒風雲的同學，就在課堂上建議張老師用產品包裝的方式行銷氣機導引。張老師略作沉吟，這一堂課就從以下這段談話開始：


產品化一時風行，肢體智慧可長可久

我認為，花再多時間去弄什麼流行音樂精選、古典音樂精選、熱門音樂精選，不如好好培養一個音樂家重要。因為音樂家才可以掌握音樂最核心、最具有創造力的本質，這才是活水源頭。所有的「產品」都無法長久。能在惡劣的環境下，沒有產品卻能照樣生存的，一定也可以在產品化的時代大放異彩。

我就是一直不想推產品，不然，企業行銷的模式是我最熟悉的。我在這件事情上不是沒有想過，但是，我覺得我們並沒有生存的危機，不需要產品化的包裝，不然氣機導引可以包裝的產品多如牛毛。我們有哪些產品可快速行銷？社會大眾需要簡單易學、低門檻的動作，只要做到一定的量，就可以明顯改善身體狀況。不過，很多東西，放遠來看，跟近距離看，有不同的智慧。老子在講道德經五千言的時候，一定有平民百姓說：「你可不可以講簡單一點？讓我們聽得懂。讓我們從簡單的入門，不要一下子就講那麼高深。」我想老子一定會說：「我就是要訓練你可以聽得懂深層的語言，讓你有這個程度可以聽得懂高深的語言。假如我用簡單的語言讓你入門，你跟一般人將沒有不同。」

你說，我們不斷強調動作要體會內化，可是，內化是什麼？氣是什麼？很多人說，老師啊！能不能不要那麼困難，先給我們簡單的、入門的。氣機導引的內化理論當然也可以從簡單的訓練開始。比如說，先練習慢慢蹲下、再站起來；讓氣沉下去，沉多少、起來多少。這個訓練很簡單，裡面卻有很多值得玩味的內涵。可是，這種推廣的工作是你們將來要做的事，不是我的責任，我的當務之急是把你們訓練出來。

要知道，君子先難而後獲，媚俗的東西無法流傳千載，佛陀當年講開悟的的道理、耶穌講贖罪，當時代的人都無法認識。所以，我們要努力的是，如何讓大家認識，手、腳、身體各有哪些運動的方法？而這些方法又可以對應到身體的哪一個部位？可以解決身體的什麼問題？讓大家理解，某一個部位的肌肉無力，要用什麼方法解決？腳步要穩，一定要鬆胯，氣要下沉，應該怎樣？瞭解這一套人體運用的道理，就可以創造無限的肢體運動產品。像你們現在都可以創造了，只是你不知道而已。把「道」放在身上，培養很多肢體專家，我認為，這比什麼都重要。


一招熊經走天下，湧泉打底十年功

氣沉湧泉很重要。任脈氣一沉，督脈的氣就上來了，這就是周天。氣沒辦法沉，根本沒辦法行周天，也根本談不上氣功。可以氣沉湧泉，靜坐的時候，難道不會氣沉會陰？坐著可以沉到會陰，站起來就可以沉到湧泉。除非你胯不鬆，胯卡住了。一般修行人坐久了也會有氣感，但他們沒有運氣的功夫。將來我教「熊經」你們就知道，一招熊經走天下。一招熊經就可以教氣功，一招熊經，不是一式喔！全部的功夫都在裡面。那叫做「湧泉打底」。湧泉打底喔！我們手在打球，勞宮可以拍球，湧泉可不可以？當然可以。全身可以拍球的只有勞宮跟湧泉，「ㄅㄥˋ—ㄅㄥˋ—ㄅㄥˋ—」這樣，一招熊經走天下，練三個月保證體質都改變。三個月沒改變，你去跳樓啦！但要瞭解「熊經」，必須這些都懂，等到你悟了，很簡單的動作就包含這全部，因為這些觀念你是慢慢磨出來的。光是氣沉湧泉、肩膀放鬆、胯放鬆，你就練了多久你知道嗎？你要人家做一個動作，你就要調他多久，你想想看！要能夠練到一招熊經走天下，你們至少還要練十年！到時候你教人家會很輕鬆，你也不用這麼辛苦要記這麼多動作。人家養生只要一招熊經就可以啦！你們自己對身體的層次已經有豐富的體驗，你們現在練左右開弓心臟功法、引體旋天脾胃功法，將來一招熊經，所有的功法都包含在裡面。


不練力才有力，練入骨髓透身鬆

所以，練功要往骨髓裡面去練。道德經就說啦！

上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。上德無為，而無以為；下德為之，而有以為。上仁為之，而無以為；上義為之，而無以為。上禮為之，而莫之應，則攘臂而仍之。

這是講道、德、仁、義、禮、智。智是大腦層次的作用，屬於技巧謀略的部分，這個層次是最低的。我們練功一定要知道這個層次，手放下去、起來，每個階段的層次變化是什麼？我們要有清楚的體會，將來你才能傳授真正的功夫。「道」囊括了德、仁、義、禮、智。「德」又囊括了仁、義、禮、智；「仁」囊括了義、禮、智；這樣層層包含，智是最低的層次。禮、智跟「身」相對應；仁、義跟「心」相對應；道、德跟「靈」相對應。

在練功學上，「道」相應於「虛空」，接下來是髓、骨、肉、皮、力。力量是最低層次的。「道」是一種守虛的狀態。周身透空。一般人都在練力，我們要反練，先練力然後練到皮、再練到肉、練到骨、練到髓，不斷地往前推進。所以練功要練到骨髓，不能練到皮毛、肌肉，一般人要把肌肉練到一塊一塊、皮練到長繭。像空手道打沙包，就是練到皮長繭、練到肌肉抗打。但接下來就練不到了。我們不練力，去力、鬆，無皮、化肉、柔骨，骨弱筋柔，最後練入骨髓，然後遍體透空。瑜珈練皮、練肉，有練髓嗎？沒有！我們直接從腳底上去，輕輕的轉，轉到骨髓裡頭去；轉到連骨髓都轉得到。柔骨才能入骨髓，硬梆梆的怎麼能到骨髓？這就是空間，骨髓裡面就是一個空間。無空不成髓，假如裡面硬梆梆的、雜質很多，骨髓也乾掉了。所以要先「空」才有髓。把力量拿掉，我們不要拉筋，筋屬於肉的部分。鬆到骨髓裡，最後才能洞見虛空。

老子厲害，每一個字都在講氣功。道德經拿來，隨便翻一章，每一章都一樣。

我教你們這些，真的都很重要，你們跟著學，糊里糊塗、莫名其妙就進步了。人家力量一來，你轉到最大的角度，你放鬆，照理說人家推你你一定倒，可是你一放鬆，力量就化掉了。這不是技巧，是功夫。一般老師都從技巧去教，所以教不會啊！他也會叫你放鬆、叫你下實上虛、重心下沈，可是你照樣不會。可是我一點你就會了。（2006/10/02週六種子班上課記錄）



心肌梗塞急救法，把握黃金三十秒


心肌梗塞就是心臟缺氧，心臟缺氧，血液就會凝固，血液凝固，血管阻塞，血液無法將氧氣輸送到腦部。腦部缺氧只要一分鐘，就會腦死。心肌梗塞都死於腦死。腦死就是植物人了。搶救的黃金時間只有三十秒。

死於心肌梗塞的人很多，通常是因為旁邊的人不會急救。以下是急救的方法，希望大家回去教給親朋好友：

一、持續叫他的名字，讓他的意識保持清醒，以免他睡著，睡著就醒不過來了。

二、蹲在他的右手邊。最好身上有沉香油。沉香油是急救之王。心臟名藥「救心」就是用沉香做成的。將沉香油滴幾滴到他的舌頭上。

三、用手指壓人中，壓到患者眉頭皺起來。同時，握空拳，以四指反覆滾壓膻中到華蓋這個區域，刺激心臟的肌肉。這個動作平時也可以用來自我按摩。

四、接著，以右手握空拳，左手疊合其上，用身體的力量從右到左滾壓胸腔的區域，壓、滾時，提醒患者吸氣；手放開時吐氣。西方的心肺復甦術其實沒什麼用，因為胸腔有一節一節肋骨，左右按壓會比上下按壓更有效。壓縮胸腔，壓到患者兩肩會動。一停下來，就可以看到氣往頭部走，面色轉好。就沒問題了。

注意事項

心肌梗塞發生的前一兩個月通常都有胸悶現象，時好時壞，病發那一、兩天會特別累、感覺很悶，這時候就要特別注意。





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