第116期 / 香爐文化－－宇宙輪迴與轉化之道

◎陳國華、陳宜、闕建珍、廖秀雯整理




何謂「天行健，君子以自強不息」？何謂「天體」？天體運行之道又是如何？


宇宙之間有一種道，主宰著整個邏輯的變化。天體運行之道即萬物能量的變化，萬物形體的轉換過程。


經歷38億年演進，地球上的水、空氣、泥土始終不垢不淨、不增不減。地球首先蘊育了碳水化合物，為動物生命基礎所需。由碳水化合物分解為葡萄糖，許多單細胞生物開始慢慢演變成動物，必須仰賴碳水化合物才能生存。而太陽，則是地球接收宇宙能量的單一來源。空氣、水、微量元素都是地球的物質原料，物質原料必須在太陽底下才能作用，所以，太陽是天道最具體的物質。我們見得到「天道」──太陽光滋養萬物；而所有的物質原料共存於地上，稱之為「地理」。天道地理的結合，成為萬物生命之道。

地球初始只是物質原料，然後有碳水化合物，之後出現動物，逐漸形成食物鏈。人類身體80％是水，和大海的水是一樣。地球上的物質原料在陽光作用下，與空氣、水和碳水化合物，化身成你和我。人的壽命到了，能量會轉化，轉化成泥土，再轉化成二氣化碳，之後再被其他形體所吸收。形體吸收這些物質原料後，再接收陽光，又成為形體的轉換。所以我們的形體與萬物皆同，都是不斷在這轉化過程中持續循環著。我們都是由共同的能量所製造出來的，眾生皆為一體，你我皆同源，是混合在一起的，只因阿賴耶識的不同，而在地球此處形成各自的傳承。只因「靈」展現在個別的形體，「心」形成了隔閡。但我們每一秒都在彼此相互轉換。你的呼吸跑到我這裡，我的呼吸跑到你那裡。眾生轉化成你，你轉化成我，分分秒秒不停。我們時刻都在進行動態的轉化，不是死亡後才開始轉化，這是一個互助的社會，這就是生態。

我們的形體彼此互相混合且不斷轉變。每個人都必須負責傳承這個大地能量的循環並進行傳遞、轉化，物質原料必須這樣傳動，地球才會活。我們在生長過程中扮演著轉化的媒介、橋樑跟演員。必須在地球生態這個天體運行的舞臺裡，扮演這樣的角色，既是生命的基本權利，也是天地給予的任務。懂這個道理便瞭解為何眾生平等，為何人要為別人而活、必須為宇宙的良性發展盡一份心力。

香爐象徵：轉化與傳承


宇宙就是如此在輪迴、轉化。為何要重視「香道」？為何要重視香爐所象徵的文化意涵？因那是一種提醒，提醒我們生命中最重要的任務──轉化與傳承。


生命的目的，就是為地球傳承能量。人類的「靈性」是很強的阿賴耶識，讓我們能擁有高度思考的能力。每一個個體的「靈」皆是負責宇宙傳承的主宰，所以我們不斷轉換能量、轉換形體。例如人類生命轉換的首要原則便是：必須分裂你的細胞，生孩子孕育下一代。如果沒有做到這第一守則，沒有傳承，沒有複製自己，因為貪婪、害怕為人父母的辛苦，把這個世界丟給別人而在旁邊逍遙自在，這樣既犯了自私自利的人罪，也犯了違反生態合作、眾生平等的天罪。

中國文化裡有所謂「同」的概念。例如：我們是台灣人，因為生長於斯，我們的DNA裡寫著這裡的環境因素，共同形成了這個地方的「物質原料的傳繼」，吃這裡的米、化成這裡的泥土，在這個地方形成了共同轉化。所以台灣人會有共同情感，在這裡不斷傳承。當有外人進來會感到不習慣，這便是「同」的概念。同一屋簷下的人，能量轉化就有一個認同性，因此同一家庭內的能量轉換會更密切。人在本能上就會有這種感覺，在共同一個地方轉換就會有某種難以言說的親切感。

要延續這個「同」的概念，就必須孕育下一代，而父母親相異DNA的結合，讓孩子身上有了相同卻也相異的DNA組合，讓「同」中有了「異」，藉由代代繁衍，一個家族DNA的生態更豐富了。而藉由一個個相異家庭的繁衍延續，多元的DNA生態，不斷轉化與傳承，共同回饋給這片土地、形成一致的認同，便是異中有同，陰陽相生，生生不息的道理。

家裡代代相傳的香爐乃傳承於祖先，我們的任務，便是要把這個香爐傳承給下一代。香爐的存在，便是提醒我們這個宇宙傳承之道，畢竟，我們的生命是由歷代祖先，與這片土地上的原料物質所共同轉化而來，我們也需要把這個轉化傳承下去。



香爐象徵：潛移默化的教育


家裡要擺上香爐，放上祖先牌位。內心混亂時，可以在香爐面前點一炷香，向祖先傾訴。當香爐啟動，內心就有出口。每日早晚一炷香，三省吾身，並向祖先報告：一日的計畫與執行狀況。每日這樣做，對孩子就是一種潛移默化的教育力量。

比如孩子與人爭執、內心不平，我們想教育孩子要有同理心對待對方，要像觀世音菩薩一樣，能聽到人心的悲苦，也能從困境中學習逆增上緣。不明白什麼是慈悲心？那就點一炷香，敬拜觀世音菩薩，在菩薩面前仔細感受什麼是慈悲心。經常這樣做，久而久之孩子就會有慈悲心。這就是潛移默化的力量。而這份力量，來自於香火所產生的連結。

我們的靈魂是不會消失的。點一炷香，能喚起這個信念、產生這樣的連結，祖先、神靈便能連結上我們的心波，給予我們力量。上香，是和幾千年來的祖先連結，喚起爐靈的守護。這是天地的能量，被這樣的能量籠罩住，就會有家庭觀念，有慈悲心。

對孩子的愛一定要正統，要告訴他們：香火的文化是一種永恆的連結，這叫做「薪火相傳」。只要傳承給孩子一個香爐，讓他們在這裡進入一種莊嚴狀態，他可以跟自己的心對話，面對自己的良心。家裡有香爐，父母只要做給他們看，他們就會了，不用教，此即是潛移默化。當我們看到煙從香火中裊裊升起，那是一種莊嚴、寧靜，是生命難以言詮的偉大，就在那裡發生了。

為人父母生下孩子，把許多愛給了孩子，孩子會把這份愛傳下去。沒有孩子，就要把愛心直接傳遞給社會。不用特地去某處當義工，是走到哪裡就自然成為義工，讓周遭的人都感受到這份能量。真正有愛心的人，走到哪裡都散發出愛的感覺。然而，有孩子的人就不必有愛心嗎？不是！有孩子的人，怎麼愛孩子，就把這份愛複製出去給別人，這就是完成了菩薩道、大圓滿。

一定要培養自己的愛心。學氣機導引，就要懂這些智慧。懂這些智慧要靠緣分，身體是漸悟，靠一天天練習累積出來。但智慧，是大腦、精神性的，是頓悟的，要靠緣分，因為它無形、飄忽，沒有形體，緣分出現，剎那間捉住，便叫頓悟。




香爐象徵：凝聚的力量



香爐文化，歸根於「炁」這個概念。「炁」通「氣」，它是看不見的。香這個字包含「禾」與「日」，「禾」即榖物。「日」最早是「口」、是「舌」、是「甘」，亦即口舌嚐到穀物甘美的滋味，是為「香」的本意。，五榖雜糧的甘香進入身體，經過燃燒、消化作用，產生我們的生命。把這個概念放到宇宙，就稱為「炁」的運化，就是所謂「感應」，它是真實的存在，從象形文字到人類高度文明時代，就發現了這個秘密！因此，家裡擺放香爐，家裡厄運消失；不放香爐、不拜拜，往往夫妻爭吵不斷，子女不親，家裡問題叢生。原因都出在沒有香爐無形的凝聚力與自省力，造成大家不懂傳承的意義。在香爐面前，大家都願意放下成見，互相退讓，合組共同的信念。家的精神，因為香爐而傳承下來。

為什麼現代人臨終時除了遺產紛爭之外，沒有家訓或傳家的遺言？因為現在家人之間沒有聆聽、沒有情感。但在香爐前，遺言自然就出現，因為香爐喚醒了傳承的概念，凝聚了家人，人會很有感情、會讓人感動，沒有香爐，人情便會淡薄，衝突性增加。舉香起爐，不是為了求錢財、求功名，而是讓我們覺得心情不快樂、缺乏愛時，內心產生力量。這並非迷信，而是香爐的精神。在家裡點一炷好香，自己即是佛，讓家裡彌漫著悠然的氣質，營造一股天然的能量氣場。好香散發宇宙間自然的氣場訊息，是緬懷前人智慧的食糧，讓人精神有所依歸。

人不該只著眼於現世的價值，更須追求的是跨越時空的價值。讓孩子了解人情世故的準則、薪火傳承的重要性和意義所在，傳承人道與天地之道，這便是香爐文化的重要性。



十二月第116期電子報

第115期 / 從能量轉換的原理談身心靈的提升轉化 (二)

◎蔡小泓


                   
氣機導引的學習是一種悟道的學習，是一套身、心、靈空間整合的完整學習，其中包含了身體不同能量的開發與轉換，最後與宇宙能接通，達到天人合一的境界。

需知一切物質、一切事件都是能量，能量無所不在、循環不滅。它可以在小宇宙的身體內轉化、採補，最後接通大宇宙的能量。一般而言，能互相轉化的能量可分為四種；體能、心能、智能和宇宙能。身體這個小宇宙可劃分為上、中、下三個丹田。下丹田強調肢體養生，主精。中丹田重視心量格局，主氣。上丹田則是靈性的開發，主神。依其修煉次第可分為練精化氣、練氣化神、練神還虛，乃至練虛合道等階段，實際上這也就是我們體能、心能、智能和宇宙能這四種能量的轉化。

下丹田(練精化氣)的訓練，就是呼吸配合動作的引體訓練，是感覺神經與運動神經的訓練。在此階段我們要真實的感覺自己，鬆開有形肉體的障礙，以開發身體的空間。由於空間就是氣，我們經由此練精化氣的階段，讓身體虛掉、空掉，以便將體能量轉化為心能量，因為惟有在身體空間開發後，我們才有辦法開啟中丹田(練氣化神) 的修煉。

中丹田(練氣化神)是自律神經與內分泌的訓練，中丹田的上、下，即橫膈膜收縮和放鬆；在此收縮、放鬆的過程中，我們要練習聆聽身體內部氣機是如何變化，內分泌又有何改變。記得老師曾傳授大家一套有關心波的公式，將心理空間做了量化的表述，讓我們時時刻刻都能將這個公式套用在繁瑣的日常生活中，檢視心波與外界訊息連結的狀態，讓我們能看清楚自己的心波，以消除佔據我們心理空間的心事，使我們心的能量變大。實際上我們若能具體看見心的波動，才能控制內分泌，進而影響我們與外界互動性的改變，也牽動我們大腦覺知與反應的改變。

經歷了下丹田(練精化氣)、中丹田(練氣化神)的階段以後，我們的心平靜下來，有了平靜的心，才能使大腦放空，大腦一旦淨空回歸虛無，則能長智慧，長智慧後才能「練神還虛」乃至達到「練虛合道」的境界。



人體身、心、靈間能量的轉換


我們練身體的能量，會使身體內氣旺盛並產生內分泌的平衡，此身體的能量，會轉移到心的能量，因為身體有能量就可以轉移到心的能量；心有能量也可以轉移到身的能量，它是可以互相轉換的。當我們高興的時候，身體一定特別靈活，特別有精神；但當我們悲傷的時候，走路一定低著頭，沒精打采的樣子，所以心能量可以影響到身的能量，身的能量可轉為心的能量。身心的能量則會轉換至腦(神)。

腦的能量會影響我們的做法，心的能量會影響我們的想法，身、心，靈三種能量均會轉移，而身、心、靈的能量是每個人都有的，只是我們必須破除具像化的身體、心理、靈 性，及自我對外在環境脈動的認知，使身、心、靈均回歸到它們的能量狀態，因為唯有不掉入任何一種能量狀態的表象，能量才能互相轉化，流通無礙。

上面所提身、心、靈均回歸到它們的能量狀態，其實就是指身、心、靈都有空間的狀態。身體是個小宇宙，它有它的空間形成。我們練下丹田、練身，就是要拓展身體的空間。中丹田練心，講的是心的空間，一個人心的空間太小，常常就會經不起許多心事。心理空間會主導內分泌的變化，如能保持心的安靜，心的空間就會很大。上丹田講的就是腦，大腦念頭太多的話，腦就會脹得很滿，我們要讓大腦產生空間，就必須安靜、專注讓大腦放空。道家講處虛，就是處在身體的空間中。氣就是空間、就是能量。



人與天地能量的轉換


人體身、心、靈的能量都可以轉換，人與天地的能量自然也可以轉換。如我們吃地上的植物，所吃的葉菜是大地的能量，我們吸進來的氧氣是天的能量，天的陽光是宇宙能。陽光照耀著我們，我們會感覺暖和，這都是能量。就以我們所食用的植物來看，它具有葉綠體，葉綠體內有葉綠素和酵素。葉綠素能吸收太陽光能，並藉酵素的幫助使二氧化碳和從植物根部吸收的水分合成葡萄糖，同時釋放出氧氣，此種反應過程也就是所謂的光合作用。植物是地球上唯一能吸收太陽能並且能將此「光能」轉換成生物可以利用的「化學能」的生物，其所產生的能量，除了提供自身生長所需，亦為其他生物的能量來源。光合作用釋放出的氧氣，經由我們的呼吸再轉換給我們，這些都是天地的能量。

天地的能量可轉換給人，人的能量自然也可以轉換給天地。能量自身心超越轉換為智慧的能量，智慧的能量還虛，就是怎樣連結天地的能量，把人的能量還回天地，所以天地要沒有天災人禍的發生，一定要人的能量回去，此亦即我們的心與身體的超越，可以改變天災人禍；人類可以改變天災人禍。所以只要轉換身體的能量，那就會發生蝴蝶效應，開始轉換成心能、宇宙能。

能量都可以轉換，所有的事件、金錢、所有的一切都是能量轉換來的。同一種能量轉換不同的相，所以歸到能量態的存在，幾乎能量都一樣，能量就是能量，這就叫「道」。「道」會產生「德」，「德」就是外形。不同的外形但是「道」都一樣，「德」不一樣，其異在「德」、其同在「道」，同「道」異「德」。所以只要我們把能量轉換成心能、身能或智能狀態的東西，那些能量都有辦法與宇宙的能量交換。換言之，你可以交換一個很好的運氣，或者交換將得到一筆五、六億的錢財，但問題是，你是否有這個能量去交換另一個能量。所以一個能量強的人，他可以擁有許多可以交換的能量。一個有法力、有功夫、能轉換能量的人，他的能量有多大，你就可以約略算出他能轉換進來的財富有多少。絕對不會錯！例如一個有能量服務多人的人，他的人緣一定就有多好；一個能夠付出多少的人，一定就有多少人跟他的關係非比尋常，這是科學，不是玄學。

一個人有多少能量他就可以轉換成多少的財富進來，不是你會法術你就可以拿很多錢回來，你沒這個能量你也沒辦法，所以道家很厲害，設定這些東西就是要你不斷的增加能量，讓你學會能量轉換的能力，讓你學會眾生平等的自在存在，看到每一個自在存在，你可以轉換成不同的快樂，轉換成任何東西。如你可以把痛苦的能量轉換成快樂的能量，你就可以把痛苦的事情轉換成快樂的事情，這叫做自在。

實際上，當你起貪念心的時候，你什麼都敢要；但等到你的能量可以取得一切時，你才會明白什麼不該拿，因為宇宙間講求的是陰陽平衡，它自會找到平衡點，不該取而取，是要付出代價的。


總之，一切物質、一切事務，都是能量轉化出來的。道家所講的處虛，就是要回歸本然的天真，返樸歸真。樸就是萬物的本然自性，真就是氣；樸是普世之物，真就是價值，要把物質的追逐，轉化成價值的創造，使生命朝正能量的方向發展。要把五穀精微化來的精，練化成氣，如是練精化氣才能歸真，才能練氣化神，才能練神還虛，進而接通宇宙的能量。




十二月第115期電子報

第114期 / 從能量轉換的原理談身心靈的提升轉化

◎蔡小泓



宇宙能量很奧妙，自有其運轉的道理，萬物的生長、四季的變化一一都在輪轉。宇宙無窮大，其能量亦無窮變化。人是大宇宙中之一環，人生的脈動在在都與宇宙的脈動有關，是以人生不必執著自己有沒有什麼，人一定要好好感覺自己，感覺自己的三丹田，感覺到最後，你就會質變、你就會悟道，會看到更多的自在、更多的安靜、看到更多智慧，這都是很自然的。所以我們必須去感覺自己，學著去操控自己的呼吸。我們一出生就會呼吸，但平時都是呼吸在操控我們。我們必須學著去操控自己的呼吸，使自己活在覺知中，如此，等到我們頓悟的那一天，就一切了然於心，就能擁有一切。

 

一切由心所造、改變自我以洞察一切


地球轉著轉著，所有萬物一一發生，四季都在變化，所有生態都在改變，這一切都是能量。配合宇宙能量的轉化，我們要試著從自身的轉化開始，只要我們改變身體的能量、改變心的能量、改變腦的能量（下丹田、中丹田、上丹田），我們只要改變自己的能量，我們就能擁有與自我能量相當的一切，因為一切由心所造，人的心可以改變一切。基此，人類心的錯誤即可能為地球帶來災難，許多地球的災難就因人心而起。此一說法一般人並不容易理解，其問題出在我們不知道能量怎樣轉換，因為它空無看不到，它的蝴蝶效應我們也看不到，其實只要我們自身的能量夠純、能量夠強，我們就可以洞察一切。



宇宙能量不滅、能量可轉化成一切所有東西


我們要知道身體是活的而且充滿了溝通能力，它很知道你，所以心能量可以促進大腦的智慧，藉由波動你可以看見所有你要的東西出現，因為宇宙的一切都是能量轉換所形成的，包括石油。當能量轉換時，有的轉換成有形的，有的轉換成無形的，無形的如機會，有形的就是把握機會後，你所得到的工作以及你所賺到的錢。無論有形無形，通通都是能量的轉換。

大家知道水的能量可轉化成電的能量，電廠發的電，讓你的電毯可以發揮效應。我們今日所用的電，來自核能電廠原子爐中原子不斷分裂爆炸的過程，其能量轉換到你的電毯去，再轉換到你的體溫，再轉換到你的汗水。你一定無法想像，你身上流的那滴汗，可回溯至核能電廠原子爆炸分裂的過程，而汗水怎麼來的，就是你從空氣中吸進來跟你喝進來的水．化成你的汗水，這都是不同的能量在轉換，轉換到無跡可循。依此我們知道宇宙能量不滅，它不斷用不同的形式在轉換它的存在，這叫做不生不滅。能量既然不生不滅，當某方能量變弱了，他方的能量就會增強。社會上有人傑出成功，有人平凡失敗，成功者的成就往往就是從弱者的能量轉換出來的。我們練三丹田，就是要練如何讓腦能量增加，以活出智慧的人生。生命既然是一種能量的轉換，我們必須從自身能量的轉換開始，那就是周天運轉，我們必須先瞭解這個運轉的狀態是什麼，因為你若不知道什麼東西有價值，你就不會下定決心去得到它。就如一塊岩石，你的腦海中若感覺不到那個石頭裡有隻獅子的影像，你就雕刻不出那隻獅子，所以我們練功，必先開發腦能量，了悟人生價值之所在，全力以赴。



腦能量的開發---滅掉執著使松果體活化作用


原則上，宇宙的一切我們都可看見，但身體怎麼看見？靠感覺而不是靠肉眼。這感覺來自泥丸宮，解剖學上叫松果體，用松果體感覺一切。我們有兩種眼睛，一種顯性．一種隱性。顯性就是我們的雙眼，隱性就是松果體，松果體含在我們的上視丘內它可以看到一切，但因為我們的大腦一直被我們用來記憶些有的沒的，以致松果體被矇蔽了。松果體自五、六歲時最強．七、八歲就逐漸萎縮退化，及至十歲就完全失效了。

依大自然的運作原理，人之所以記住某事，是因為經險累積久了，你就記住了。它往往是在互動中產生一種情境，讓你寫在腦海中，而不是刻意去背它。大腦細胞的演進絕對不是靠強記，以為反覆記憶誦讀就可以開發聰明智慧，絕不是這樣。人類許多經驗、能力，是在生活中自然學會的，有需要就會，不需要時，即使擺在那兒也不會要，這是大腦的智慧學習法。就好像漁夫捕魚，何時海水漲潮適合捕魚，漁夫是看月亮，因為月亮升海水漲，捕魚才會豐收。捕魚人是看天象自然記住何時適合捕魚，但現在不是如此，大部分的學習都用強記。自有科舉制度以來，人類就開始越來越沒有智慧，大家越來越閉塞、越來越會講但卻沒有智慧。松果體就是被我們用錯誤使用腦所產生的認知將它矇蔽起來，使其本能的創造力消失。腦能量用在不對的地方，使大腦認知轉往腦的皮質。這些錯誤的認知反而使腦變笨，所以我們一定要把腦細胞的認知和執著去除。

人類眼球視網膜外面的細胞，一種是椎形的椎體細胞，一種是圓形的桿細胞。一個負責黑白、抓光線亮度，一個是負責光線的樣子顏色，影像自眼睛投射進來時，它將訊息傳到大腦的皮質，經過松果體的確認吸收再轉換為身體的認知，透過下視丘、透過自律神經、透過內分泌，轉成身體的所有功能。眼睛很重要，眼睛是個投射器，但它的功能常使我們的大腦皮質緊張，因為它無法正確的使松果體作用，不是身體自然需求的東西也在記。從小大家為了考試，身體不需要的知識也要背，不是為了身體的作用，也不是為了心的作用，而是為了應付考試。許多同學擁有多張證照，其取得都需要靠背，背了又要忘掉，都沒有用，那些東西會使身體認知混亂。實際上松果體所感覺的應該都是身體要用的，其所捕捉進來的影像、進來的資訊應該通通都是身體要用的才對。否則為何同樣一張畫，你會看到這個，而他會看到那個，因為每一個人的內分泌不同，會影響松果體決定身體會捕捉進來什麼東西。一個緊張的人捕捉進來的東西，跟一個安靜的人捕捉進來的東西完全不一樣。同一件事件你看到的重點與他看到的重點都不一樣。由於大腦為我們的執著所困，使松果體無法正確的作用，所以我們必須滅掉我們原本的執著，以開發松果體。



松果體的作用---開發身體所有覺知


松果體的作用在於開發身體所有的覺知，松果體開發後，我們皮膚的感覺、什麼都在作用。松果體一打開，所有的覺知都打開。它分泌退黑激素，退黑激素是光的感覺系統很重要的東西，它對黑白非常重要，它能啟發身體所有的覺知，皮膚乃至其他器官的覺知會很敏銳。所以它能看到空間中的虛無變化，看到很多我們肉眼看不到的東西，本來人就有此種功能使松果體有透視力。這種眼睛的透視力，是道家一直要養成的一種智慧 (虛靜、觀照)。雖然我們以往所學的知識矇蔽了松果體的功能，但知識的本身並沒有罪，只是這些沒有用的知識反而變成我們的執著。我們讀的東西最後變成我們的執著，使我們沒有辦法接受別人的觀念，沒有辦法接受真正的觀念，是這點不好。我們的知識第一是我們沒有用過，第二它使我們沒有辦法相信別人，形成只用自我認知來認知一切的執著，所以我們要從改變我們原本對呼吸的認知開始練習，以打破這兩個觀念。


結語

總之，我們要開發身體的覺知乃至洞察一切、看到宇宙一切能量的轉換，就必須先從打破自身的執著開始，也就是從道家所講的「無知無欲」──從「無」掉心智的執著開始，因為有了執著，就有了分別；有了分別，就會比較，就會患得患失，那並不是我們所要追尋的人生價值。講授老莊數十年的王邦雄教授在其「人間妙『有』心『無』來」一文中有一段話讓我印象深刻，它是這樣寫的：「老莊的空靈智慧，點出了一個『道法自然』的實現原理，人間美好的『有』都自吾心的『無』所開發出來，『無』是『無掉』，是修行的工夫，說貼切點，就是在才學志氣與名利權勢的奔競爭逐間，要懂得放下、忘記、看開與跳脫，不畫地自限，才能奔放飛揚在無限寬廣的自在天地裡。」因此我們若不藉身、心、靈的修鍊將自己原本的執著逐漸滅掉，反而被執著打敗，就無法開發身體的覺知、無法增強自我的能量，更無法與天地、自然接軌了。




十二月第114期電子報

第113期 / 凌波微步 － 走徑、走勁、走淨、走靜、走境 (下)

 ◎楊慧敏




五、凌波微步的身心靈恆定機制


(一)凌波微步的身心靈恆定過程


凌波微步看似簡單的單一重複的動作，卻蘊藏達成身心靈恆定繁複精微的調控過程，透過逐步學習，達成三者恆定，也就是宗教上所謂的禪定。首先，身體的禪定就是維持身體的一致性，藉由運動神經控制步步間所有動作細節的重複性，包括走路的節奏、手擺動弧度、腳提起的高度都一致，在速度、時間及量能不變下，感覺神經傳回大腦的化學物質及電位訊息相形穩定，身體及內分泌系統會以最適的氧氣供應率與燃燒度，使得能量的耗費最少，所以慣性的運動過程中，身體愈來愈應付自如，當下不但身體恆定，交感神經與副交感神經微妙平衡，內分泌恆定，即心進入禪定，大腦的念頭才能放空，進入靈的禪定狀態。簡言之，透過走路的途徑（走徑），由身的物質性的恆定（走勁），淨化心中執著（走淨），走出內分泌平和，內心安靜（走靜），最終腦也放空恆定，走出身心靈恆定的境界（走境）。

(二)無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣


莊子人間世篇：「無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣」，揭櫫修鍊身心靈恆定時，超越限制的具體步驟。「無聽之以耳」即是執行動作時，不要任由身體的墮落、脆弱來控制它，要指揮運動神經；「無聽之以心」則是不要讓心裡的錯亂、呼吸心跳的錯亂去影響大腦，阻礙大腦對氣及能量的感應，而應該「聽之以氣」，要清楚聽到氣及能量的變化，由其主導。

如同大學第一章大學之道所言：「…。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末；事有終始。知所先後則近道矣。」達成凌波微步的身心靈恆定狀態，絕非一蹴可及，首先需克服因動作要到位（包括掌按指翹、兩手擺動須達肩、抬腳必須達到肚臍的高度）對身體負荷強度的挑戰，其次因動作引發交感神經亢奮下呼吸急促的緊張躁動感，唯有超越了身的圍籬與心的躁動，才可能真正接近身心靈恆定的真相。



六、透過「觀」，複製訓練維持身心靈恆定的能力


(一)學習設定恆定的身心靈參數


人修鍊目的在學習控制身心靈的神經系統(體神經、自律神經、腦神經)，也就是修鍊主導下、中及上丹田的恆定，醫學上認為軀體神經系統屬於可受意識控制，而自律神經系統則為不受意識控制的範疇，因而修煉的重點，除了將醫學上原認知可控制的運動神經及感覺神經更掌握自如外，更應跨越學習調控現代醫學認為人無法隨意控制的自律神經系統。倘若將人視為一部精密機器，身、心、靈是這機器的三個控制參數，人所要面對的每一個行住坐臥當下，都有一個最佳設定參數，形成當下的恆定，則對於這些參數的設定調整過程越熟練，瞬間無縫接軌，每個當下都是禪定。

氣機導引的凌波微步的課程，是以20分鐘定時定率定步走路為訓練基本單位，學習初期為使動作要到位而交感神經亢奮、伴隨的心跳加速，心煩氣躁的景況已不復見，再回首已五、六個寒暑，現今多數學員在共同的氣場、共同的呼吸、節拍、速度的教室環境下，更容易接收到恆定訊息，相同連續做三趟每次20分鐘的「凌波微步」時，第二趟比第一趟來得輕快，第三趟又比第二趟輕快，當萬步如一步，身體設定「恆定」後，腳步自然輕快、心不再躁動，當在五濁惡世中浮沈無所住時，在動態快步中滌除玄覽，找回身心靈的恆定。


(二)清楚「觀」恆定，複製擴及行住坐臥


凌波微步的「觀」，是很清醒的觀察，是要長時間習慣凌波微步的高強度訓練之後，有餘裕的跳開「觀」自己，觀察擺手及抬腿牽動肌肉骨骼，身體與脊椎如何以最中正平衡模式操作，不會過度下指令或過度用力，如何因此控制放慢心跳節奏，觀察這下丹田調整的過程，學習精準調控運動神經及感覺神經；進一步觀察屬於中丹田的氣的傳導，感覺熱時表示身體能量在傳導，細細聆聽這個傳導，控制這種微細的覺知與氣感，氣是一種無形的身體調整狀態，感覺加速的能量何時開始發生，觀察督脈如何上行、任督如何運轉。

在每次的凌波微步執行中清楚的「觀」，感受恆定何時出現？心跳何時開始變慢？呼吸何時開始平穩？去感覺它們細微變化，從「觀」凌波微步的身心靈恆定過程，察知調控運動、感覺神經，再從呼吸控制自律神經系統，控制內分泌的傳鏈，在內分泌平和下，上丹田的腦神經放空安定的過程，也就是說自律神經可受運動神經所作用，透過身體帶動意識，由意識指令自律神經系統，如此就能改變內分泌。觀察人在本能的走路中，身心靈恆定的精微調整過程，擴及至每個行住坐臥的當下，複製訓練身心靈恆定的能力。




七、卑邇禪的哲學－看見能量轉換及向上超越的力量


凌波微步功法取諸中庸第十五章：「君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑」所言的「卑」之低處，及「邇」為近處的哲學，又名「卑邇禪」，故踏步時一直往前往上走，但卻仍停駐在低處及近處原地定步走，如此將帶出一股後升前降的旋轉能量，形成不斷氣旋向上的動能，行卑邇禪為克服因往上走時，能量向上所導致的呼吸急促，務求低聲下氣，借著踏地將氣導引往湧泉，終至氣往下走，呼吸聲平和，心隨之趨於緩慢，讓身心處法喜狀態，並走入萬步如一步的身心靈恆定。

能量會以不同的形式出現，這些不同形式的能量(包括：聲、光、電、熱、動能、位能等)，彼此間可相互轉換，在凌波微步功法裡，透過身體動作的恆定，內分泌轉趨平和，然後設定恆定；內分泌平和，大腦就會放空，從動作轉換到心能量，從心能量轉換到腦能；腦越安靜，腦細胞的能量越強，真實經歷身體能轉換成心能，心能又轉換成智能的循環，身體這個小宇宙能量轉換過程。

凌波微步以禪定的步伐定步走，因頭頂懸的作用，是如同『串』字垂直向上走，由身走到心、再走到靈，走出高度及深度，看見向下紮根，往上昇華，低處下手，高處成就的小宇宙的能量循環。又因人是頂天立地在天地間行走，讓『串』除了小宇宙的身心靈能量的整合提昇外，最終蘊含與大宇宙能量連接貫串之境界。


結語：凌波微步功法是透過人類最本能的走路，專注走在當下，沒有過去、未來，進入萬步如一步的恆定，在「天行健，君子以自強不息」的實踐中，練出身的超越、心的超越跟靈性覺知的超越，更在卑邇禪的哲學中看見能量轉換及向上昇華的力量，透過「觀」及複製這幽微的調整經歷，進入行住坐臥皆安定的境界，謹以「走徑、走勁、走淨、走靜、走境」下一註解。




十二月第113期電子報

第112期 / 凌波微步 － 走徑、走勁、走淨、走靜、走境 (上)

◎楊慧敏

在現代人受網路世界誘惑制約，四體不勤的年代，走路因其簡便性，及場地不受限制性，而受到許多專家、醫師及健身業者大力推薦，紛紛出版關於健走、走路的工具書或健康寶典等書籍，走路隱然成為一股新的運動潮流。但坊間提及的走路，多以身體運動功能的提昇為出發點，至於能否帶來心及靈層次的改變，或達成身心靈的全面健康，多無系統性的方法可遵循，也非必然可成。氣機導引的凌波微步功法，是以漸進式及系統化的步驟，透過走路的途徑（「走徑」），先走出身體動作齊一的強度、勁道（「走勁」），淨化心中執著（「走淨」），走出內分泌平和，內心安靜（「走靜」），促使大腦放空入定，走出身心靈恆定的境界（「走境」），進一步透過清醒的觀察，將達成身心靈恆定的調整經歷複製於每個當下，終而達到行住坐臥皆安定，其要義如下：

一、身心靈恆定是維持人體健康的必要機制

人透過眼、耳、鼻、舌、身、意等受器接收外界訊息，藉著神經及內分泌系統的協調與支配，維持體內作業系統於穩態恆定範圍，除了體溫、血壓、血糖、鈣離子濃度維持恆定外，細胞內外液體的各種營養物質也需要維持恆定，整體細胞內外的酸鹼度及壓力也必須維持恆定，亦即生物體處保持動態平衡，此時細胞正確無誤的運作，人體就處於健康狀態，反之，生病是人體內在恆定遭打亂無法回復，原本的和諧運作無以維持，生理活動發生異常的過程。

人由身心靈三個部分構成生命的整體，健康也必須是這三個構面皆在恆定狀態，生命體才能精確無誤運行，易言之，隨時動態維持身心靈恆定是健康的必要機制，掌握迅速調整人體處於恆定的法門，即擁有身心靈健康的鑰匙。

二、凌波微步是身心靈全面參與投入的功法

思維可以決定你做事的角度及深度，如果走路時只想到腿，那就只停留在兩腿的運動；如果導入四肢概念，則進階為四肢協調運作的過程，但都僅停留在運動神經訓練，想藉之提昇身心靈全面健康，無異是緣木求魚。因而，氣機導引的凌波微步其重點在於摒棄平時僅用「腿」或「四肢」走路的慣性，強調應該用身心靈全面參與投入，該功法包括前段的碎步原地踏步練習，以之拓開肢體的關節空間，先找回身體的靈活度，隨後則透過抬膝原地踏步練習，循序漸近達成身心靈的恆定，塑造身心靈全面性健康，其實際執行步驟如下：

(一)第一階段—碎步原地踏步練習：先透過兩手前後擺動時，以坐腕、突掌變換，配合兩腳跟一提一放切換，使身體原地蹲下及站起。

(二)第二階段—抬膝原地踏步練習：就是一般所認知的走路，透過夾脊將兩手前後擺動，抬腳時必須達到肚臍的高度，除帶動腹肌與腰肌的運動、收提後陰（屬穀道，涉及消化系統的脾胃和腸道，也牽動後陰部位的肌肉與膀胱經等）外，更重要是打開命門，壓縮膻中與肚臍，以利氣推四肢末梢。

                                

三、天行健，君子以自強不息－接天踏地，喚醒人體自我調整的功能

(一)接天踏地，找回與天地能量互動的本能

站立是猿猴演化為人類重要表徵，站立走路則是最合乎人類本能的動作，科技的突飛猛進讓人類成為電腦族、低頭族，漸漸退化遠離人類的本能，當人的腳不著地懸空時，因缺乏接觸點而阻斷感覺神經訊息的傳導，使大腦無法接收到正確的空間訊息，混淆判斷身體所在位置與天地的對應關係。凌波微步走時保持下巴內收頭頂懸，讓頭頂的百會穴接天，維持脊椎正確的能量傳導，藉著兩手擺動及兩腳的一起一落接觸地面，以接天踏地的方式，偵測人於天地間的擺置位置，啟動身體整體傳鍊機制，維持動態平衡，讓身體處於最自然本能的步行態中，找回與天地能量互動的本能。

(二)喚醒四肢覺知，氣推十二經脈

執行凌波微步功法時的體態，反應出人應對生命的態度，因此，務求抬頭挺胸頂天立地，使得四肢百骸得以暢通，周天運行無礙始有其根本；另外，藉著喚醒四肢覺知及擺動，使氣血行於筋的末梢勞宮湧泉穴（手及腳的末梢各為手指及腳趾，分別是勞宮及湧泉穴），以推動氣血循環更新。

第一階段的「掌按指翹」及兩腳跟起落變化，用意在喚起四肢末梢覺知，除了訓練四肢協調能力，多加練習更可貫串四肢與本體的精準聯結及微妙平衡。「掌按指翹」形成手的一陰一陽變化，在前後拉距間產生的動能，有助於感知熱能，拉出掌心勞宮的氣感。凌波微步強調走氣血的作用，務使氣達末梢，故在第二階段原地踏步練習時，注意須透過手的擺動及抬腿的動能，將氣推送到十二經脈（包括手三陰三陽、足三陰三陽），而膻中主手的氣，為了讓氣能推至兩手指尖，擺動手時須高至肩膀，以牽動夾脊，透過夾脊拉動膻中，再推氣送至指尖及勞宮穴；另外肚臍主腿，故為了將氣血推至腳趾及湧泉穴，抬腿須達肚臍的高度，始可引動肚臍的能量推氣至腳趾及湧泉穴。如此，在頂天立地中時時找尋精準平衡定位，在勞宮及湧泉四個點帶動下，行走於天地間，能量不斷傳錬，恰是「天行健，君子以自強不息」的具體實踐。

四、透過凌波微步精準對焦神經系統

(一)神經系統的傳導

人體的神經系統分為中樞神經和周圍神經系統，中樞神經系統包括腦神經和脊髓神經，可整合訊息並發出命令，是神經系統的指揮中心；周圍神經系統包括軀體神經（包括運動神經及感覺神經）及自律神經（包括交感神經及副交感神經）。

構成神經系統的基本單位為神經細胞（或稱為神經元），負責人體內訊息的傳遞，人體從刺激到反應神經傳導途徑如下：刺激→受器(感覺器官)→感覺神經→聯絡神經(腦或脊髓)→運動神經→動器（肌肉或腺體）→產生反應，人體接受刺激後，感覺神經將訊息傳遞到腦或脊髓，經由其研判並發出命令，由運動神經傳遞啟動動器，產生反應，任何身體活動，會形成某些神經元聯結成網絡，同樣的刺激不斷出現，形成節律運動後，神經傳導過程的化學物質及電位相形穩定，啟動更為順暢。

而自律神經系統分為交感神經、副交感神經系統，交感神經的主要作用為「Fight or Flight」（戰鬥或逃走），如同車子的「加油」，使瞳孔放大、心跳加快、腸胃蠕動減緩、血壓升高、腎上腺素分泌增加等作用，而副交感神經的作用則相反，主要作用為放鬆和恢復，如同車子的「煞車」，二者相互拮抗作用對我們體內臟進行調控，並調節生理機能，控制呼吸、心跳、胃腸、泌尿生殖、排汗、體溫等功能。

(二)精準對焦調控攸關身心靈恆定的神經系統

身心靈恆定是維持人體健康的必要機制，其中身是靠軀體神經系統（運動神經與感覺神經）來維持平衡、心則靠內分泌控制，影響內分泌的變化最重要是自律神經系統（交感神經及副交感神經）、而靈係由腦神經主導，因而三大神經系統的精準調控，與身心靈恆定息息相關。

外界進來的訊息，憑藉眼耳鼻舌身等受器接收，透過神經傳導作用干擾撼動三大神經系統的穩態，徜若三大神經系統未能精準連結對焦，將無法整備連繫協同作戰，因而職司總指揮中樞的腦神經下達指令失之精確，神經傳導失序，終致身心靈混亂。透過凌波微步啟動的身體整體傳鍊機制，找回三大神經系統精準連結對焦，上行下效、合作無間，形成由上至下（腦神經系統、自律神經系統至軀體神經系統）、中正平衡，且如同陸海空三軍聯防，堅不可摧的國防防禦戰線，維繫生生不息的穩態能量傳導，為天體運行無礙的重要後盾。(文長下期待續)

十二月第112期電子報