攝影／鄧美華
在每個當下，我們會怎麼選擇？
◎編輯部
最近幾年，全世界涉入發酵釀造領域的人越來越多了，崇尚手作自己釀，讓時間轉化食物的滋味，在溫度、濕度、時間長度乃至容器等可控制的變因下，期待大自然的神奇因子，賜予我們入魂的美味。但是現在，一個幾乎無解的爭議點，卻讓大家左右為難了。
古早時代的發酵釀造，多採自然落菌的方式，利用食材本身的酵素，跟空氣中無所不在的菌種結合，再加上各種催化的手法，讓食物產生更豐富雋永的滋味。可是，這種古老的發酵釀造方式，卻禁不起現代科學技術的檢驗。比方說已過世的毒物專家林杰樑告訴我們說，醃漬食物會致癌；暖男企業家嚴凱泰因食道癌英年早逝，醃漬食品又被大家搬出來詆毀一下。因為鄉下婆婆媽媽採自然落菌手釀自製的醃漬品，即使香氣四溢、誘人味蕾，但在顯微鏡下一看，我的媽呀！居然還有許多不知名的有害菌。
其實，很早以前就開始有用人工植菌的方式，用強勢菌種的大軍，抑制其他菌種生長。就像歷史悠久的日本釀造家族，動輒就有家傳幾百年的菌種，成為創造特殊滋味的獨門秘方。生技產業興盛的現在，培養強勢菌種的技術日新月異，人工植菌似乎毫無疑問是更安全衛生的選擇。
但是，就像人工植菌沉香的品質絕對比不上野生沉香，人工植菌發酵的普洱熟茶雖然可以在短時間內創造迷人的口感香氣，但絕對無法與生茶經過長時間後發酵產生的能量感相提並論。
如是因，如是果。在剎剎生新的每個當下，我們，會怎麼選擇？
2018即將走進歷史，我們就用這一期電子報輕輕撒下一批種子，我們試談「因、緣、果」，期待同學們各自咀嚼、玩味。
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「緣」是改變的契機
◎李明
因是發生在你身上的所有事件，果是最後呈現出來的你。一切因就是一切的發生；什麼是一切果？一切都是你。每個人都希望做事要得到什麼結果，但結果往往不能順心如意。聰明人是活在「道」裏面，「道」就是變化。活在變化裡，就永遠都處在因地，即使已經有了結果，他也會讓它變成「因」，然後從「因地」去改變它。這個改變的契機，就是「緣」。
如此一來，人生的所有事情都是因果循環的練習；「如是因，如是果」。但大多數人無法洞察因果的秩序，過一天算一天，不知道明天該何去何從。不知道自己在種甚麼因，你的果就必定渺然。因此要運用生活中的一切事件，來訓練自己的邏輯推演、預測能力，學會在因裡面看到果。
轉果為因之後，雖然這個「因」看起來已成定局，但仍然可以靠「緣」來改變結果。透過你的清醒反省、懺悔，重新選擇，這個改變就水到渠成了。但多數人一生渾渾噩噩、毫無規劃，想到甚麼做甚麼，沒有好好換算為什麼自己的「果」是這樣？也不懂得好好經營改變的契機——「緣」。
我們跟張老師學功夫，還得自己跟自己有緣。我們來到氣機導引這麼久了，一定跟老師、同學有緣，我們對老師也一定有強烈的信心與認同感。但問題是，我們對自己有多少信心與認同感呢？
所以，練功時，一定要認同自己可以做到什麼，這是很重要的轉折，這就是緣。緣對了，全然的相信，全然地做動作，如此，最後因一定等於果。如果不能把自己全心全意放在這裡，聽老師講得再多，也長不出好果子來。
年長的學員，這個社會把你當結果，你的家人把你當結果，你的朋友也把你當結果，大家都認為你已經沒有剩餘價值了！只有老師不把你當成結果，「人生七十才開始」，確實，你才剛剛要開始揚帆出航！你要相信自己會結出很好的果，要努力呀！不要輕易放棄！年長的教練在外教學，就是把善緣傳出去，要教導你的學員對自己負起責任，要好好愛護自己，不愛護自己，就會造成社會的負擔。這種話讓年長的教練說出來絕對不會讓人覺得噁心，因為他們自己就是榜樣！
老師一直強調人老是資產，因為老人可以活出榜樣、活出精神的典範。氣機導引就是要讓逐漸步入老年的眾多學員在社會上創造價值，去到處「造緣」，為人心慌亂的末法時代，找出一個正向的緣份。
大家都說「活在當下」，為什麼「當下」那麼重要？因為最高的效能，就是在一個當下的瞬間，讓過去的「因」和未來的「果」都產生改變。你可以在瞬間改變所有的時空，讓它變成當下我要的存在。不管你過去被當掉幾科，今天這一堂考試通過了，就全部都過了。所以當下即永恆，這叫做「時空統一」。
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攝影／林澄彥
在因地看到果
◎ 素非
在秋冬交替的寒夜裡，我扶棺將父親送進二殯，結束了套在我身上，與父親三十年愛怨糾葛的冤緣！雖然說子女是債，討債還債無債不來，但這債卻曾經讓我飽受折磨！
父親受皇民化教育，又是深綠的民進黨員，重男輕女的觀念根深柢固。我從小叛逆不但得不到父親的關愛，更經常為了芝麻小事動輒得咎而討打；見母親在父親面前逆來順受委曲求全，常為她打抱不平，這些景象深植我心，造成我日後乖戾偏激的個性。
這不滿的情緒，在接手照顧父親生活時達到高峰！父女常常為平權、為黨派、為瑣碎事爭執不斷，親情也愈吵愈淡，幾乎已不可收拾！
直到走進東醫氣機導引的大門，親身領受老師不厭其煩的授業解惑，同學們一團和氣。從前的我，身心一直被怒、恨、怨、惱、煩的情緒所傷，造成心的痛苦，導致病痛纏身鬱鬱寡歡！練功讓我心性慢慢變得柔軟，胸襟也開闊許多，視角因此而不同！老師苦口婆心講的都是身體力行的生命哲理，讓我漸漸懂得換個心態看事情！才明白一切事情一定有因緣果，因果互相影響，中間就是緣，緣在心中，心能改變一切想法，心對了，結果就會改變！
心要通，要滅心的執著！一切都是因果，因是事件，果是最後成為的你！一切因就是所有的發生，那個果就是你承受了那麼多發生之後，你會變成什麼？一切因一切果，要在因裡面學會看到那個果！人生所有的事情都是因果循環的練習，如是因，如是果，因等於果，既然現在的我，就是過去的總和，那我還有什麼好怨的！
放掉因果，每天盡力做就是了，我告訴自己：盡心盡力的陪父親終老，讓功德圓滿就是我的功課。感謝老師這幾年來不厭其煩的教我們學會懺悔和感恩，我才能以包容寬廣的心，陪我父親走完最後的這段路！
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攝影／鄧美華
一切是自己，自己是一切
◎高淑芬
物質演進帶來生活的便利性，許多新奇事物可被快速發掘；相對的我們都要被迫承受科技研發的負產品——污染。陽光、空氣、水⋯⋯這些上天賦予的自由財已經慢慢演變成奢侈品，人類的身、心、靈還没來得及跟隨演進就已經遭受嚴酷的摧殘！有時候想，或許該自甘墮落地接受污染或基改食物，長得奇怪一些，像個外星人可能還比較能適應這樣的變態環境。說得這麼委屈，環境終究還是自己「選擇」的，也就是我們累世的因緣引導投胎來此，只是喝過夢婆湯，不記得也不願承認！
經濟學之父亞當斯密認為人類在從事經濟活動的時候，具有「理性選擇」的能力（理性選擇非指善惡對錯的行為，而是人們在做決策時會選擇對自己有利的行為模式）雖然此論點早有各家學派爭相評論，但理性選擇套用在人生哲學裡，也許可以解釋得過去。例如：張老師講演時說過一句話：「一切是自己，自己是一切！」是否意謂著人們具有理性選擇的能力呢？照這樣的推論，人是絶對可以操控因果，但是一般人無法覺察到，習慣任性而為，最終只能怨天尤人，抱憾而終。
若理性選擇可以造就經濟市場，那麼「緣」就是牽連因果的無形線索，緣可以是導正因果關係的潤滑劑，也可能是加深因果惡性循環的罪魁禍首。過去很難接受他人擅自評論因果報應，不服氣時甚至質問對方究竟誰是因？孰是果？現在瞭解如此爭辯只會讓自己陷入更深的因果循環，因為任何的發生都會完整且真實地刻劃在生命的資料庫（基因）裡，然後體現於娑婆世界。
知道因緣果不會是平白隨機發生，就該虛心接受所面對的一切好與壞，懂得與善惡因果和平共存，時時修正不好的習性，且選擇努力結善緣，期許未來能種善因得善果，與張老師所勉勵的「勤勞樸實，厚德載福」相互呼應！
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攝影／鄧美華
走一趟人生遊樂場，你準備好了嗎？
◎鄭雅靜 (教練)
名利權情慾食睡，種下起心動念的因
每個人都有屬於自己的天命與自然法則，追求的感覺也不盡相同，人生是為經歷五味雜陳的感覺而來。人出生後由「睡」揭開人生的序幕，自幼及長，在不同的人生階段操作名、利、權、情、慾、食、睡的遊樂工具，尋找與生俱來DNA所設定的感覺，包括喜（恨）、怒、憂、思、悲、恐、驚的情志活動。
人的情志包含情感和心志，每個人DNA所設定承受喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的耐受指數相距不遠，情緒的沸點也都幾近相同，但為何生命的樣態卻差之千里？因為每個人對於名、利、權、情、慾、食、睡的選擇都不一樣，不同的選擇工具會決定心的變化狀態，也取決於身體的承受度。范進中舉的故事提供了得名輒喜的最佳詮釋；有人天性易怒，總是帶著憤怒眼神看待世界；有人對情愛充滿糾葛；權力的得失是寵辱若驚；各種慾望的追逐過程，容易讓身體承受過度驚恐變化。以中醫的觀點，五臟對情志各有不同的承受度，所謂「有諸內必形諸外」，當情志的作用成為身體不可承受之重，或太長時間作用而造成內分泌混亂，引起一連串生理性功能作用失衡，如鬱怒傷肝，喜恨傷心，憂思傷脾胃，悲傷害肺及驚恐傷腎等病理變化。
人生的道路無法對名、利、權、情、慾、食、睡視而不見。不同個性的人會選擇不同的遊戲工具，受到情志不同程度的影響，一個人的心量格局也會影響人生遊戲的參與心態和情志品味，集結成身心靈的整體樣態。世界衛生組織（WHO）指出，一個人的健康和壽命有60%出自自己的選擇，40%會取決於遺傳基因、社會環境、醫療條件和氣候變化等因素。[1]愛、情緒、熱誠、關懷、價值觀…，雖然不是健康的量化指標，卻是生命品質不可或缺的質性因素。人如果無法理解人生遊戲工具常出自於自己不明所以的選擇，又對喜（恨）、怒、憂、思、悲、恐、驚的過敏原缺乏抗體，面對瞬息萬變的刺激而引起自律神經作用、內分泌變化所啟動生理性連鎖反應，就只能默默承受名利權情欲食睡和喜（恨）怒憂思悲恐驚的彼此牽連，輾轉互為影響，作用著個人生命的無奈。
在生命現象公式中蛻變
心是情感，沒有對錯，只是反應大腦的想法。大腦構思而捕捉的欲心源自人性需求，如受到名、利、權、情等所誘發的欲心或悲天憫人的同情心，都不是本心的作用。人走一遭人生遊樂場，自己可以選擇超越心的狀態，從人性需求的欲心超越至本心，不讓躁動不安的心成為身體的負擔；也可以選擇強化身體的能量，降低心的負荷。當然更可以建構價值觀，開啟未被啟動的DNA，提升上丹田的智慧以應對人生。人生就是不斷地經歷名、利等人生遊戲的衝擊，在正向（慈）和負向（欲）之間修煉本心的存在，還原初始為人的自性之根。
一個人的生命表達包括先天的遺傳基因、個性和情志作用，我們嘗試將人生的生命現象歸納成簡約公式，讓人容易據此檢視自己身心靈當下的狀態，決定努力的方向，生命現象公式如下：
生命現象＝基因（DNA）＋個性（根性＋習性）＋七情
基因（DNA）：基因是控制生物、病毒性狀的基本遺傳單位，攜帶遺傳訊息的核酸序列，舉凡肉體、生命樣態、智商、壽命等主要來自父母的遺傳基因。
個性：包括根性和習性。
根性：根性是來自父母遺傳的DNA，及出生後承襲父母的想法所形成人的本質。例如有的人天性內向害羞、容易緊張，有的人生性勇猛，膽大過人。
習性：習是後天長期養成的熟悉動作，性是性能。習性是積久養成身體內分泌變化的慣性，如耳根長期聽特定類型的音樂，內分泌變化隨之形成穩定狀態，形成偏好特定音樂的習性。
七情：喜（恨）、怒、憂、思、悲、恐、驚
當人與外界互動，自律神經系統因應環境的刺激，會起內分泌系統的變化，產生新應變並傳遞至腦產生指令，包括腦幹、腦下垂體的指令、松果體等，再影響身體機制的功能作用。腦神經可分為大腦、間腦、腦幹與小腦，腦幹之下是脊髓，脊髓再延伸出分支神經，透過神經傳達訊息進入中樞神經，周邊神經則負責傳遞中樞神經的指令。身心靈當下所形成的變化，主要來自大腦認知的改變，「杯弓蛇影」就是透過腦的認知，讓人瞭解即使面對相同的問題，身體也會產生不同的作用。
透過生命現象公式可以重整腦的思維，訓練自己不要為名、利、權、情、慾、食、睡所撼動，並加強對喜（恨）、怒、憂、思、悲、恐、驚的免疫力。功法動作可以訓練心的如如不動，從心跳的加速到平穩，動作的外形到內化，超越個性的制式，恢復身體本能，從下丹田的身運用中丹田的心，提升上丹田的智慧層次。心的功夫來自下丹田的身體，身體的訓練需要時間，是漸悟。智慧取決中丹田心的功夫，智慧、價值觀屬於上丹田，是頓時開竅的頓悟，但需要在人生道場上慢慢累積頓悟的漸進性，才有頓悟的機會。
人要理解名利權情慾食睡和情志的關係，清楚自己當下的選擇，看見自己的洞察和覺知，經歷各種遊戲而不攀緣，不動心，不斷地在過程中閱讀到自己的真相。訓練自己看見一切人事物都是與心隔閡的物質，物質只是短暫的存在，心氣是流動的，所以不要駐留在心。在生活中練功是口、舌不要急著做反應，大腦不要想著杜撰劇情，對照他人，看見自己，慢慢就會看見自己的改變、自己的好。頭腦長智慧後，會產生正向的心作用，正向的心又會反應身體的應變能力，身體的體神經、內分泌系統和腦細胞整體協調後的新恆定作用，促進身心靈當下作用的成長。所以，練功是訓練自己洞見身體真相的體質和能力，再運用身體超越心的存在。慢慢訓練自己用本心面對人生，翦除習性，讓性情真誠，扭轉根性。人如果能夠在別人的身上看見自己，人生便再沒有敵我對立的存在。
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【徵稿啟事】
在身中，我看見⋯⋯
◎編輯部
氣機導引是從身體悟道的教育，我們用八大原理，從九大關節開始循序漸進，閱讀自己，跟自己結緣。不管你是初學者，還是老學參，不論你在身體這條路上走得多遠多深，你一定時常有所看見。或是在凌波微步時，或是盤腿旋腰、螳螂捕蟬裡，跟自己的身體相遇，你看到什麼呢？期待分享！文長請控制在600字左右。編輯部有刪修審定權。1/5截稿，文稿請寄chiji.taoyin@msa.hinet.net
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台北市漢口街一段3號9樓《氣機導引 總會館》
二、2018年12月21日（五）上午10:00~12:00《八德會館》
台北市八德路三段12巷52弄7號《氣機導引 八德會館》
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報名電話：02-2311-1166
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