【 編輯小語 】
法則之力
編輯部
十幾年前，我們對所謂的「身體之道」都還懞懞懂懂的時候，就聽到張老師常說：「寧為天僕，不做人傑。」何為「天僕」？我們也是慢慢從拉遠了時間距離後才領略到一點端倪，尤其是張老師在課堂上鄭重宣示——誰要是逆反了法則，就算千刀萬里追，也要追他三代！滅一族人，救天下蒼生！
這話聽在蠅營狗苟的小老百姓耳裡，自然是驚駭疑懼，不可名狀；但我們一路揣摩、效仿法則之力在自身的顯化，卻有振聾發聵、醍醐灌頂的清明之感。
其實一路以來氣機導引從身體自覺到建構生命思想，都是為了趨近法則之力、更清楚人生最要緊的就是「天僕」角色的價值完成。你要問了，法則之力是啥？簡言之，就是讓一棵松樹可以成為一棵松樹，蘿蔔，就好好長成蘿蔔該有的品質，而人，所謂的智愚賢不肖，只是長相不同，那就讓智者成為智者，愚者成為愚者，各安天命，該怎麼長就這麼長，沒有任何人為助長壓抑。又或者，在我們無法感知、想像的維度，所謂的法則之力，就是沒有法則。而「天僕」就是傾聽、探索、護持法則之力的自然展現，並且，對一切未知保持開放。
然而，就已知的範疇，人類，是目前地球上對法則之力傷害最大最深的物種，人類最終要被法則之力「千刀萬里追」，不要說滅三代了，這麼深的業障，恐怕絕子絕孫都有可能。所以，極端氣候、暖化現象⋯⋯，法則之力究竟要傳達什麼消息？我們也只能學學孔老先生「烈風迅雷，必變」，聽著吧！看著吧！
而我們，就是螳臂擋車、精衛填海，自以為是的在眼下時空裡，因「常居是山不忍見爾」，盡力扮演一個「天僕」的角色，所以我們從東方思想講到西方哲學，再從哲學講到數學、古典物理、量子物理、天文學，最後用「週天運轉圖」統攝一切。這可不是為了炫耀博學，而是用各種善巧方便，軟化我們對識性的執著，看看有沒有機會讓更多人的自性之光透顯出來。
本期電子報連續三篇「如是我聞」都取自九月份不同班級課程講錄摘要，不同的切入點，卻都指向同一個目標——趨近、傾聽、護持法則之力！願讀者也能揣度之。
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
【 如是我聞・之二 】
呼吸之旅——
省氣、定氣、順氣
文稿彙整／日早班筆記小組
環境跟人心都需要整理和維護
這幾天在雪山坑跟園藝專家一起剪樹。環境就像人需要整理，剪樹時每一刀都預留它未來的樣子，跟剪頭髮不一樣。剪頭髮是剪了又長再剪，剪樹是剪到一個程度以後，它就定型了。
不同的樹有不同的剪法和留枝的方法，呈現的美感也不同。有些樹是他跟我講重點我自己剪，我喜歡剪柏樹，ㄧ棵柏樹原來亂七八糟的，剪完以後整個不一樣。樹的美感你要慢慢想，燈光一照要透，看起來密又要有形，要整體性的去想每一刀怎麼剪。四周的樹也要全部都弄好，因為草、樹長得快，像人一樣，稍不注意就亂長了，自己不知道。我們的想法也一直亂長，內心亂長，身體亂長。
調理這些樹其實就是在調理整個環境的氣。氣就是蘊含在裡面的流動感，那種活性跟流動。你想想那些樹再怎麼好，若把氣全部抽光，那裡沒有空間中的虛無的氣，你會覺得死氣沉沉。所以說大地上的草、樹，還有整個周遭環境的平衡，要整體性的考量才能顯現一個生態的比例與張力。每一個人就像每一個地方，他有不同的張力，最重要是要懂得修剪。不是都讓它滿滿的很茂盛就好，有些就得讓它枯萎，讓它留白、淨空。環境的維護其實是在做人心的維護，既有的隨時記得不要讓它亂長，維護一個人就像環境維護一樣，除了這些樣貌、結構、外形的維護外，最重要的是氣。
呼吸之旅（一）省氣
省氣~省包括瞭解、精準，省氣就是學習對「氣量能」的感知力，知道它怎麼來的，它的張力、量能、邊際效用、極限，並且任何時候都要省省的用。
氣分三種，第一就是省氣，省氣就是任何時候都要省省的用，怎樣讓氣很省？我們要知道每一口呼吸有多少張力、多少量能、多少變化的極限。練氣是要知道這個氣的含量、張力、邊界，知道它怎麼來的，就像雪山坑的氣從河流帶下來以後在那邊循環。
氣有它的途徑，從外呼吸吸進來的氧氣跟血液中的血紅素結合，將氣帶到身體的每一個地方，氧氣結合身上的葡萄糖，透過血管在血管壁外在組織間隙跟細胞間隙中讓細胞進行清氣與濁氣的交換。也就是說，一口呼吸的作用力、它的邊界、它到達末梢的運作，它到達每一個細胞在進行的過程，都是一口呼吸在身體裡面的邊際效用。
我們練呼吸一定要知道每一口氣在身體產生的所有邊際效用到什麼程度，它的張力到什麼程度。一口氣的呼吸量，也就是外氣進來的呼吸量，到內在空間組織間隙的壓縮量，然後經過內氣的共振——也就是佈滿全身所有經脈的共振，這些都是在一個呼吸間，它在身體上產生的所有發生。然後它會傳遞到全身末梢，以及無所不在的空間，這叫一口呼吸中的量能，我們學氣就得學這個量能的感知力。我們說省氣的「省」就是這個概念，你要知道它的量，要知道它怎麼呼吸，它的作用力到達邊界末梢進行的過程，這些都得了解。
省氣，就是你要能夠看到這個空間裡面的極大張力，你怎麼定義它的張力，你看到它的作用力有多大，跟另外一個空間的作用力有多大，每一個空間的作用力你都要很清楚叫「省」，省包括瞭解、精準，非常仔細叫省，省著用就是仔細的用。「省氣」就是對氣的作用力的邊際、範圍、量能等都非常清楚、仔細，知道每一口氣的張力，每一個呼吸的當下全部在裡面。
氣是怎麼變換的，地球自轉一次叫一天，這一天自轉的角度決定這個氣場的變化，而這個氣場的變化二十四小時十二時辰，在不斷地影響我們血液的旋轉。地球自轉跟太陽的角度，會作用我們身體的陰陽變化，這個變化稱為小周天。雪山坑也會進行氣的調整，夜晚、白天、中午、早上都不一樣。
地球繞著太陽公轉一次叫一年，地球繞著太陽公轉產生四季的變化，而四季的變化導致整體的物質界都在變化，不只是氣在變化而已。我們一日變化的是氣的陰陽，一年變化的是肉身的變化。肉身變化是每三、四個月就換季一次，也就是說骨頭每四個月就重新換過，所以斷手四個月就復原。四個月換一次，一年就全身換過。所以一年叫大周天，人換了原來的配備，氣也就換了，大周天指的是更換所有結構物的面貌，然後產生新的氣機，再進行每天的陰陽循環。「省氣」，就要知道它的作用力，要知道小周天、大周天，氣的變換。
一吸一呼就是陰陽，就是一個小周天作用力的循環；吸為陽，吐為陰，吸就是白晝，吐就是夜晚，從一吸一呼開始進入地球一天的自轉，白天夜晚的氣的轉換。進而到地球繞著太陽公轉的角度，在一年的物換星移裡，形成四季不同的氣候變化，產生萬物落葉開花結果的輪迴。不同季節、不同物種的生命輪迴，都以此為主。所以鳥獸在什麼季節最旺盛，各有不同的區別，因為它是隨著地球繞著太陽轉的氣場。這不只是針對太陽的角度，還針對地球移動的角度，跟八大行星運行的角度。周天運轉就這樣進行著。
所以萬物都在進行主觀條件跟客觀條件的改變，客觀條件在小周天，主觀條件在萬物的本質，就是大周天，它會進行洗牌。世界在你還活著的時候就已經過無數次的洗牌，也就是說人雖然活八、九十歲或不管幾歲，都已經被洗牌過八、九十年了，沒一次的你是你的真相，每一個人都在變，變到八九十歲的時候，想想你的肉體會變成怎樣。假如到八九十歲時肉體要變成自己想要的樣子，我們的內心、大腦都必須有那個配套，這個配套就叫定。
呼吸之旅（二）定氣
定氣~氣定者神閒，定是熟悉，安定在熟悉的環境。本自具足就是你可以定下來，大腦可以定下來、內心平靜、不要想，不用動盪，可以連接身體每一個細胞的靈性。
所以，我們要練的第二個氣，就是「定氣」。氣定者神閒，什麼叫「定」？熟悉，在那個安定裡，在一個「定法」裡。「法」就是「相」，在「定相」裡充滿四季的變化，不是都不變，而是在一個變化的熟悉裡。你沒有離開熟悉的環境，你在那裡看著它的變化。雪山坑的氣是很定的，樹定在那裡，有的移動物就是野山羌和天上的雲和山嵐，所以我們在那裡你會發現那個氣是定的，定了之後再加上省氣，那整個張滿的感覺，你看到一個環境、看到一個巨人，你可以看到是因為你定。
假如你能定得了，人不會老，長生不老是絕對是可以的。人本身做得到的你做不到，你做得到是因為你做不到。假如每一個人都能長生不老，那麼你身上不存在長生不老。長生不老每個人身上都做得到，只是你做不到，假如你做得到那麼你身上就沒有長生不老，就做不到長生不老了。你知道這個意思嗎？這是一個很深的哲學思考，你要好好去想。因為你都具足，所以你什麼都不會你做不到，假如你都不足你才會一直想去做什麼，但你永遠做不到因為身上沒這個東西。
你為什麼想要出國，每次拉個行李坐飛機去到那裡，為什麼需要那樣，因為你根本就找不到那個你，你是跑到那裡去找一個你的那個狀態，你的那個狀態在你身上不存在，你聽懂嗎？所以你一直去做，你拿著行李出國，你都做得到。你出國很快樂，你也做得到，可是你身體根本就不存在你做得到的那個感覺，它不存在那個東西，所以你回來就都空了，它不存在、它不具足。
本自具足是什麼？本自具足就是你可以定下來，你的大腦可以定下來、可以不要想，你的內心可以平靜、可以不用動盪。因為你是帶著細胞的意識，不用想的意識才是真的意識，用那種靈覺的意識，去連接那個波，去連接身體每一個細胞的靈性。我們每一個細胞都有靈性，因為靈魂藏在每一個細胞裡。這個時候你的邊界都到了，作用都到了，你可以感覺到小周天及大周天，在身體過程中，因為它是重疊的，因為每一日都在一年裡面，所以你每一個時間都重疊在一起，大週天跟小週天是重疊在一起的，只是小週天快，大週天很慢。
因為大週天的刻度很大，就像我們坐在火車上感覺到火車在動，我們站在地球上卻無法感覺地球的轉動。因為我們量能太小，我們用最小的時間點，看著慢一年的時間慢慢轉，我們看不到一年時間的轉動速度，可是我們看得到一天。因為在呼吸的時候你會經過一秒兩秒之間動能的差距，這一秒在吸，這一秒在吐，所以你發現時間，這個時間很快，因為它對比一天比較接近。把這個一吸一吐放在一年的量度比較，你就會發現好像看不到一年的存在。其實這個世界分分秒秒都在進行改變跟脫落，沒有一秒鐘是真的。我們活在這6、70年左右的時間裡，用現在的一個呼吸、用現在的一個感官速度去看70年，會覺得時間很長，不覺得世界在改變。你老了才會覺得世界在改變，因為你老了才看到自己改變了，時間流逝了；你必須有那個外形來證明時間在你身上的存在。
一年叫大週天，若把一年當小週天，那麼一個甲子就是一個大週天。假如一個甲子是一個小週天，那麼一個衍紀就是一個大週天。假如一個衍紀是一個小週天，小衍紀外有一個大衍紀是大週天。世界都在變，只是你用多大的範圍去度量，它的時間就會變得不可觀察，所以這個宇宙也在變，但我們看不到宇宙在變，我們會覺得世界就是這樣，因為我們的量體沒有辦法量到看到時間改變的證據，所以世界在我們這個維度裡，在我們的覺知裡，我們可以用時間去度量宇宙的全部，但對宇宙來講時間無意義，你度量它沒有意義。
你能夠看到的宇宙是用你的看法去論斷宇宙，站在我們這個微觀的立場，我們可以用時間度量宇宙，但就宇宙本身，時間是不存在的，更何況拿來度量它。我們看這個宇宙是一線之看，宇宙不是這樣的，它是整個球體，你看到的只是球體一絲絲的存在。你沒有錯，但是宇宙不認為你看到它什麼，也就是說你用時間看到的宇宙是沒意義的，但是你用時間看到的宇宙卻是你全部的意義，你全部的意義在整個宇宙是沒意義的。你就知道世界是這樣構成的，大包小，大大包大，大大大包大大⋯⋯這樣一直疊上去。
所以我們要定下來，一個人能定在一個觀察點，這個觀察點就是你自己的一個甲子，你的世界你的歲月你要怎麼定。那必須全然理解前面的省氣以後，你才能夠定住這個邊界，看你要定在200歲還是500歲。假如我定在500歲，我就不能看見你們了，因為你們一下就死了，你們是沒意義的。假如我定在500歲，我的小孩、孫子就不能跟我有關係，因爲他們很快就老了，以後我要幫他養老，這樣就顛倒邏輯，這就不存在，所以你不敢活到五百歲，整個細胞不敢。那我必須跟什麼有關係？我必須跟日月，因為我時間要長，對等越長的維度，對等越長的存在。
我們人啊，你受到哪種環境格局在催眠你，你就被催眠在某種維度裡，因為你熟悉了那個環境，你就會在那裡安定被催眠。所以你去熟悉一個你自己熟悉的格局，就可以決定你怎麼被催眠，決定你活幾歲，決定你成為什麼樣的人。「定」是指這個意思。
呼吸之旅（三）順氣
順氣就一定要清明、要簡單，要清除氣的障礙物。順就是隨遇而安，是隨遇而等同一樣在那個地方。
我們練氣最重要的就是能夠順氣。順就是沒障礙。人腦其實很簡單，就是腦神經元分泌的十來種最主要的激素，不管你做什麼，都受那十來種激素的影響，所以你不是因為劇情而嗨，你是因為分泌那些激素而嗨的！這樣，你可以感受自己內在的真相嗎？你為什麼要出國，其實你只是在刺激腦，為了要嗨。你在「定」裡面不會嗨，會法喜。
我們知道省氣、知道氣的範圍邊界、知道怎麼用最輕的力量產生最大的震盪力，然後要怎麼順氣？
氣的邊界會觸碰到身體的恐懼、心裡的動盪、大腦的無明，這些都會障礙氣的運作，讓我們不能順氣。順氣就是要把氣的障礙物拿掉。
有的人拎著包包去世界跑一跑就覺得自己世界觀很強、生活很浪漫，其實這跟一隻蒼蠅飛到這坨大便，再飛到那坨大便是一樣的。他飛到那裡只是為了讓大腦分泌那種激素而已，我不用，我觸手就可以拿到你跑到義大利的那個感覺，我可以在大腦裡面讓它發生。我ㄧ點香，大腦就分泌那個激素，我只要聞香、喝茶，我就可以到達任何地方，那叫順。你要跑到很多地方、做了那些事來順自己，我在這裡就順了。
必須要第一個省氣，第二個定氣，最後才能隨遇而安。隨遇而安不是在那個地方安，是隨遇而如同在任何地方。因為大腦分泌的激素跟你去任何一個地方是一樣的，我都可以做到，這是省力來的。
你一直在追求養生、追求快樂、在追求你本來就有的，結果你本來就有的被你追到沒有！你本來只要在家坐著，你的大腦都可以分泌那些激素，你都有這個能力，但你偏偏要跑到義大利，跑到那些地方，結果回到家卻待不住，分泌不出來了。就像抽慣大麻的人再叫他抽長壽菸，你看他會不會分泌多巴胺？你用那麼猛烈、那麼濁的東西擋住氣的順暢，你當然不順氣啊！因為順氣一定要清明、簡單，要清除氣的障礙物。
我們都用眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴去追求身體本來都有的東西。越來越猛烈的追求快樂，卻喪失了快樂的本能。其實我們的肉身最容易滿足，那就叫「六根自性」。啟蒙時代哲學家盧梭說過一句話：「道德不能違背人類的自然本能。」因為光是眼睛看、耳朵聽，大腦就會分泌多巴胺，不用再去創造眼睛裡面的故事，更不用追求眼睛看見影像的那些繁華、對錯。自然賦予身體的本能裡，本來就配備了眼耳鼻舌身，我們可以聞就很快樂了，你非要飛到義大利去聞才快樂！你那顆鼻子這麼不好用，你還要那個鼻子嗎？
你耳朵一定要聽得順耳才會覺得有道理，那你這個耳朵太爛了，因為你沒有辦法聽到天籟。天籟是什麼？就你能聽到，而它不干擾你的聲音，那叫天籟之音，也叫白噪音。假如你在那邊哇哇叫，我聽起來很舒服，你幫我屏障了很多吵雜，那你的聲音就是天籟。所以天籟不是一定是大自然的什麼什麼，你能在那個聲音裡面，你就屏蔽了所有的紛亂，包括那個音本身的紛亂，彷彿根本就沒發生過。不管誰念你你都覺得是天籟，這樣的耳朵才叫好耳朵，不惜重資都得買，這跟道德修養一點關係都沒有，跟你配備了什麼樣的肉體有關，那個肉體本自具足、自性完備，這叫大圓鏡智。我們身體本來就很快樂，看到人、看到什麼都可以得到喜悅，你看那蝴蝶，沾到一朵花的花蜜你看牠多快樂，而我們人卻偏偏活成那個死樣子。
康德說能創造法則的人叫做天才，自己能夠創造法則，能提出法則論，你看我每一堂課，我的法則可多了；道的周天運轉、十八套功法，我現在再告訴你呼吸的法則，這些都是我自己創造的法則，你可以這樣呼吸你信嗎？你呼吸的時候可以像海綿吸水一樣在吸能量。我不但吸能量，我吸頻率，我已經不是吸能量那個表相了，我在吸頻率本身，所以我才會感悟到光和頻率。我是全光譜的，全光譜就是我可以吸全頻率。長波長頻率低，波長短頻率高，我們練功的時候，因為遠紅外線的波長很長所以一直發熱，你看整個身體都在慢慢的伸展，呼吸慢慢、慢慢，這個波長很長，所以它演繹著遠紅外線，還原到光的頻率，我們的身體動作叫做能量波，它也是可以共振的，只是它們在不同的物像共振，聲有聲頻，音有音頻，光有光頻，這些頻率都是可以共振的。
我現在還在講「道的周天運轉」喔，我現在是從氣上面告訴你，你要怎麼順氣，就是不需要眼耳鼻舌身意的道理跟故事。你一樣在你活著的這數十年，你要定在哪裡——看你要怎麼定自己、定義自己——然後這樣去看、這樣去聽。假如你看的是宇宙，聽的是天籟，你的呼吸是浩然正氣——浩然正氣就是能夠充塞宇宙之間，能把錯的壞的、什麼垃圾都能裝得進去的那個肺，才叫正氣，否則都偏了。
我們是降維、降維回到物理學的波粒二相論，因為宇宙存在於正反物質，所有的事情都是你怎麼看而坍縮出來的。整個宇宙，波、粒都是坍縮出來的，你愛怎麼看都是你自己，看見你是波、看見你是粒子，最後看見物質是波粒二相論，那也是你自己，也就是那個人類在觀察他自己，宇宙才不管你這些啊。
所以說，「定」是你怎麼定在自己的格局；「順」就是證實真正在那裡，我坐在這兒跟你所言的都是我真正看見、真正做到的，我不是在講一堆空想來的道理。我跟你講這些其實都沒有在說，我只是帶你去一趟呼吸的旅遊。我今天跟你上的課就叫呼吸之旅。但是你怎麼聽、怎麼看、怎麼理解，那是你的事，不是我的事了。所以我告訴你，氣一定要省氣，要定氣，最後要順氣在任何一個當下的自己。（本文依據240922日早班部分上課逐字稿彙整修潤而成）
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
【 專欄一／體證道德經 】
求勝求好，是為盜夸
文稿彙整／蔡文鈞
第五十三章
使我介然有知，行於大道，唯施是畏。
大道甚夷，而民好徑。
朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；
服文綵，帶利劍，
厭飲食，財貨有餘；
是為夸盜。非道也哉﹗
「使我介然有知，行於大道，唯施是畏」
「介然」是腦袋不想，突然間從隙縫中跑出來的想法，這就是悟道。這種沒有想法中的想，那是一種頓悟。腦袋完全放空不想，卻突然間冒出一點端倪，這種不思考的覺知、覺悟，叫做「介然有知」。「行於大道」就是走在人生一切大道裡面，萬物的演變、人類不斷的演進，以及自然發展到今天的方式，都是大道。大道無為，一切自然而然。「唯施是畏」的施，就是不按照自然的法則，不依照道的途徑，一心想著有為的方法，不相信道法自然，認為自己比道還厲害，這就是「唯施」，災難就在這裡，畏則是警惕自己，引以為戒。所以「唯施是畏」是指對於行於邪門歪道，保持心存警惕，並以此為戒。
「大道甚夷，而民好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛」
「大道甚夷」，大道、眾生、萬物其實都很簡單，很容易，你只要做就好了，該做什麼就做什麼，該用什麼方法就用什麼方法，不需要多想。但是「民卻好徑」，人卻要想很多，喜歡走捷徑，希望有成功的秘訣。大道甚夷、大道甚為簡單、平坦，但是人卻常固執用自己的想法去做。因為人喜好捷徑，就有很多想法，「朝甚除」，朝就是上丹田，頭腦雜念紛飛，巧智叢生，「田甚蕪」，田就是心田，內心中丹田搞得很不安。這種人大腦想不清楚、內心不安，然後體力不足、身體虧損，氣虛，這就是「倉甚虛」。
「服文綵，帶利劍，厭飲食」
雖然體弱多病，但在外表上卻與實際相反，想表現出自己很有學問、很有個性，自己懂很多，是無所不通的知識份子，什麼都知道，用這樣來偽裝自己。把外在包裝起來，就是「服文綵」，讓自己表現得人模人樣、冠冕堂皇。「帶利劍」好像自己很厲害，充滿了戰鬥性、實用性、功利性、有效性，古代君子佩利劍是表示他的身分和地位，這邊老子用隱喻的方式，說明現代人每天都在比較自己跟別人的殺傷力。「厭飲食」，貪得無厭的飲食，每天經常的宴客、大魚大肉滿漢全席，暴飲暴食。
「財貨有餘，是為盜夸。非道也哉」
「財貨有餘」就是不斷的滋長貪念，永不止息。人類永遠在追求更新改進，永遠不滿足。什麼事情夠了就好了，東西吃了就好了。現代人的趨勢就是把自己搞成永遠不滿足，非道也，盜夸而已，「盜夸」是毫無意義，純粹只是盜與貪，不斷盜取自己的身體健康，也盜取金錢，其實，大腦不好，內心不好，身體也不好，這就是現代人。
從練功上而言，動作是在練身體，而不是在練那些動作，用那些動作來練你身體不同的存在、蛻變的功夫，這樣路就很平坦。不需用各種外形來表現，也不要有貪念說，這個動作要得到甚麼好處、自己要做到多好。不要管做得好不好，只要做就對了，不要想，內心不要慌亂，因為你一想自己做得對不對，內心就會慌亂。做動作時不要挑剔，該怎麼做就怎麼做，大道甚夷，跟著做就好了，跟著做就會到那裏。「財貨有餘」，就是做到動作很多餘，畫蛇添足，這就是假裝在修道的人，不斷的在偷盜別人的認同，這不是道的標竿，他自己什麼都不是，卻把自己裝成那樣。那是不是劫了道，偷了別人的以為，偷了別人的信任，這都是絕對的盜。
/
【 專欄二／導引按蹻 】
與治療學的神相遇
韓憶萍
十多年前某次參加三天兩夜活動，與治療偶然相遇的第一次，卻是無比慘痛的經驗。那日場地受限需要席地而坐，而我卻因不明原因突然無法盤腿，老師一開始就詢問有沒有人身體不適，身旁好心的同學居然幫我舉手，我一向是怕痛的卒仔，無奈只好接受並鼓起勇氣走向老師，完全不記得老師說了什麼，只記得老師祭出肖楠棒不斷進攻我的下半身，我忍不住痛到飆淚，台下的同學看到也忍不住喊「一定很痛！」經過數分鐘的折騰，雙腿除了痛還是痛，但好奇妙，走回位子我居然可以輕而易舉地盤腿了，雖然事後整整瘀青兩個星期，卻由於被打後隔日發生的奇事毫不介意。隔日一如以往要進行抽奬，那次我有點反常，抽奬前我直接走到一個已裱框的沉香奬項前跟它說話，並相信它已擺放在我家裡。誰料沉香真正抽中我了！從那天起它真的就在我家裡，推敲原因有二，一是老師前一日為我治療時透過肖楠棒為我注入正能量，二是相信的力量，沒想到被治療也能得到祝福，讓我從此改運。
四年前當時九十五歲的父親突然失去意識，臉色發白、身體變冷，當下我想到老師曾經教過的心肌梗塞急救法，由於父親已無吸吮能力，我立刻將沉香油倒在手上再送入父親喉嚨，同時安撫已六神無主嚎啕大哭的母親，教母親手握拳頭以手指近端指節用力滾壓父親的胸骨柄，大聲喊著父親，我再打電話叫救護車，數分鐘後父親右腿抖了一下，我心中一定，有機會，直到救護車到達時，父親已恢復意識，立刻送醫。父親雖不是心肌梗塞，但老師教授的急救法是可以救人一命的。
有一回九十多歲的大姨用餐後突然身體不適、意識漸失，我立刻取出隨身攜帶的沉香油倒在小湯匙讓大姨服下，幾分鐘後大姨緩緩抬起頭來，以南京腔說了句：「這是什麼啊？這個很好！」老奶奶真識貨啊！
去年老師開治療課，我不假思索就報名，當時純粹只為了腰薦椎重度壓迫的母親，母親從小到老辛苦，從不曾好好休息，直到左腿痛麻，不良於行，我們不打算開刀，遍訪各種療法都不見效果，母親開始超慢跑後改善不少，但仍經常不適，有時會全身緊繃、呼吸不順。自從上治療課後，我去看母親或接母親來小住時都會幫母親按摩放鬆，按摩後母親都感到舒服多了。她說：「每次不舒服就會想妳。」前日還說：「妳從小做事輕柔，現在居然手勁這麼大。」其實我只是輕輕的沒用力，因母親這些年被病痛折磨導致身心脆弱，無法忍受更多的疼痛，所以先幫她放鬆，再從心靈上讓她慢慢願意忍受疼痛。似乎透過我的手可以傳遞給母親愛與關心，我們也更加親近。為了母親，我要更加努力，相信會越來越好。老師曾經在母親最痛苦的階段親自為母親治療，感恩老師。
幾個月前與只有數面之緣的一位七十多歲的親戚聚會，她提到近日頭痛與肩頸非常僵硬，我幫她放鬆時很自然說她個性急躁、太容易緊張…等等，她直說：「對！對！對！」放鬆後她很開心的給我一個大大的擁抱。藉由觀察身形以及經由手的接觸，確實可以了解對方的個性，所以老師瞧我們一眼就知道我們身體與內心的問題。
今年七月參加治療組雪山坑三天兩夜密集班，老師以部位做系統性教學，每堂課後各組討論再複習手法，學習效果顯著。第二天晚上老師說以老師自己和我為練習對象，讓二十多位同學輪流練習按髂肌和小轉子。我每被按一次就痛一次，之後瘀青兩個星期。從去年治療課一開始，每次老師都以自身讓我們練習，無論我們如何漫無目標胡亂按壓，老師經常被我們重複練習到紅腫發炎甚至破皮貼膠帶，卻從不吭一聲。老師，您真偉大！老師的身體肌肉骨骼比平常人更好辨認，老師犠牲自己讓我們練習，無非是要成全我們，無奈我們總是聽得多，做得少，白白浪費老師這麼好的軀體，也辜負老師的付出。真正會治療一定要用手去感覺對方，無法憑空想像，聽懂再多都不如實際操作。
自主練習期間，建珍經常安排芮瑩或昕盈來為大家示範和解惑，她們也總是知無不言、言無不盡地無私分享，還有如璧和其他同學也慷慨分享所知，除了感謝，更從她們身上看到自己，不是她們有天份，而是自己太不認真了，不求甚解是我最大的罩門，努力突破吧！
在老師長時間等待與精心安排下，讓我們陸續接觸無極、治療等造化之術與聞香、品茶等造化之物，別說全部，一般人能接觸一二就很了不得了。我何其有幸，內心滿是感恩，感恩上天眷顧，感恩老師厚愛，感恩師兄姐們共修，祈望下輩子還能在老師門下與師兄姐再續前緣。
/
【 專欄三 心田集 】
人生最後假期
文稿彙整／鄭雅靜
跟自己搏感情，造化六根覺性
如果我們用85歲減去自己現有的年齡，這個數字就是自己人生僅存的假期。我們是否要忘了年齡，忘了存摺數字，忘了自我設限…，為人生為數不多的假期創造活躍性，讓自己每天都活在歡喜中。現代人被教育體制或社會觀感所束縛，人與人之間很難有真感情，習慣換算彼此的利益、衡量觀感，過去如兄弟義氣的搏感情或以武犯禁的生死相挺，已經很罕見了。
人工智慧時代來臨，知識強大者莫過於AI，但AI除了識性外，是既無感情也缺乏覺性。相較於AI的龐大識性，未來一個人的人生假期只有自己的覺性可以倚恃。所以做人要有感情，面對人事時地物要多用情感去感受，少用理性，如聞香、喝茶或練功做動作都是為了找回自己的情感，跟眼耳鼻舌身意六根做朋友。喝茶不要想在茶中求禪定，單純慢條斯理的喝茶，在過程中感覺自己投入情感、歡喜就好。品香也是如此，不疾不徐，直接創造鼻子世界的豐富性和滿足感。練功做動作亦然。動作的「起式」就是開天闢地的胸襟坦蕩，「收式」就是合眾人之心的慈悲、感恩，任督與陰陽接通無阻，帶著波濤洶涌的情感去練，去經歷自己，跟自己搏感情，造化六根的情感覺性。
如果你還是無法對動作有感的話，可以通過觀賞戲劇去覺察劇中人物肢體語言的豐富層次。中國傳統京劇的主角就帶著特殊的氣質，唱作俱佳，身體動作充滿了情感，如生氣就是一種情感的表達。經典名劇《秦香蓮》，戲中主角的身體語言優美且充滿情感，橋段安排的唱腔和動作非常感人，一句「你…你…你…」語不驚人地唱了一分鐘，用感情抒發情感，精準的肢體語言貫串了身體和情感表徵的極大張力。
識無罪，其罪在覺
人生旅行如果以「道的周天運轉」為主題，就會明白講的是覺、識。人在「識」中覺醒，也就是「覺」醒了。所謂的覺醒，就是讓你的覺變成全覺能。覺性的開發必須往內，從眼耳鼻舌身意的混雜感覺一直練到空相，習慣了才會內斂，不再用「識」的認知，而用情感反映一切。當六根看待世界的情感境界全然提升，自身的維度就會有所不同。
所謂「識」就是你的想法、認知。坍縮是絕對的隨機，有諸多不同的方式，但當你坍縮成特定的想法或認知時，是你的覺性讓你感覺要這般想、那般認為，甚至讓你誤以為這便是「道」，其實是你的覺在主導、控制、分辨「識」的善惡好壞對錯，因為感覺一變，識就變了。所以「識」無罪，其罪在「覺」。人要在「識」中覺醒，必須在識上把覺找回，當「覺」醒了，便再無「識」的善惡好壞對錯等分別或規範，只是需要長時間練習及有方法訓練。
無極自體道場
若從宇宙整體能量觀察，被坍縮成物質叫做銀河系。地球只是太陽系的行星之一，我們是坍縮形成物質世界的生命體，也是物質，存在最低維度物界。物質世界在銀河系屬於光系，存在時間運算，越靠近太一、混元就越看不見其型態，維度也完全不同。除此，還有很多銀河系不見光，它的作用力就是所謂的虛空。虛空發展成混沌，混沌發展成太一，太一發展成識相，識相發展成陰陽，繼而陰陽發展為物界。宇宙從虛空中來，質量極高，猶如天地可容納萬物一般。質量極高之物就是黑洞本身，虛空的狀態。黑洞並非類似吸塵器的吸納方式，因此不是物質被黑洞吸收，而是物質在虛空中被憑空消失或誕生的過程。
生命體是物界，低維度形成物質的存在，高維度則是頻率、訊息的存在。我們將宇宙觀作為自身的生命底盤，人是最低維度的投影，擁有六扇門戶銜接宇宙的能量。對人而言，生物體運作的本能包括：人身、人心、大腦、致虛、道心、自然等六扇門戶。「道的周天運轉」就是從六扇門戶練功而練到產生缺口，透過「道的周天運轉」的中心點（或叫做六根的黑洞），形成螺旋以接暗能量，轉化所有的投影。所以，當自己的人心投影到是非或對錯的對立時，亦即太極一出現，只要能開啟六扇門戶之一，人就可以在六根與覺之間做轉換，當此心已非彼心，當下之心轉換成道心狀態，人生就能獲得解決。
萬物皆具有波的性質，在，宇宙法則就是一種超維的、一種頻率的存在，接通了宇宙法則的頻道，就得以明白一切的「暗發生」，可以阻止災難，也可以明瞭自己的福報，知因知果，因即是果，果即是因。怎麼做？把天線調好，因為這個黑洞可以無條件地吸收一切六根進來的訊息，什麼都看進去，什麼都聽進去，但是不起情緒、不造成干擾。我期待有一天把天線調好了， 可以每天24小時隨時收看每一個「暗發生」背後精彩的故事。
動作、呼吸、意識主導人的整體情感，六根本身是相通的，眼耳鼻舌身意對應色聲香味觸法。所以，喝茶是在茶中享受寧靜、禪定的經歷。聞香是先用線香或香爐營造氣場底蘊，削香細品是聞到情感的滿足與回饋，而非分辨香材的氣味優劣。練功做動作更是開發身體空間的情感表達，培養能量的感覺。因為人有情感就容易超越，情感豐富就容易破執著，這些都是無極的宇宙觀。
問題在於多數人習慣用知識的識性學習，既沒能耐創作自己的情感，也無能把心法轉化成覺性。所以人必須找到自己，自己本身能夠創造意義，做一個有用的人，活在不同道域中而縮短道域，開啟連接一切頻道的可能。訓練之法就是要參與、表達，才有機會帶出感覺。如果與人分享講到有感覺時，就想著動作轉換成情感，一點一滴累積，做動作回到空的狀態。日後應用時，做動作就會轉成情感，當身體動作一活絡，自此明白做動作不只是動作，空間裡充滿了無窮的變化，這是無極自體道場。（本文依據240704四晚班上課筆記彙整精簡而成）
/
【 專欄四／股海人生逍遙遊 】
百分之五
蔡育展
美國降息拉開了四海歡騰普天同慶的樂觀氣氛，然而讓大家下巴掉下來的是中國在九月二十六日中央政治局會議的神操作，形成一個奇觀是美國降息，人民幣升值，中國股市衝破頂。這項操作趕在十一長假前，中國指數下星期從十一長假回歸後，應該會看到從低點上漲40-50%左右漲幅這樣一個超台趕美追進度行情。眼鏡碎了，下巴掉了，很自然地會有人警告中國股市是無基之彈，不能盲目樂觀。什麼是基？什麼是合理？先聊聊Lucy這部電影吧。
Lucy這部2018年的電影，開場在台北取景。女主角Lucy意外吞下大量藥物後，腦部持續開發，最後達到100%開發時，Lucy消失成為一切。開發過程中產生各種奇特現象，一般人看Lucy覺得奇怪，Lucy覺得一般人只是螻蟻。一個軟硬體全面升級的人類，外型雖然是人類，能力已經完全不同。影片裡韓國黑幫以槍械、火箭彈想攻擊她，就好像螞蟻搬東西想砸人類一樣的無助。對Lucy來說，一切都是這麼自然，這不是超能力，本來如此。
人類目前已知的物質世界，根據物理學家透過重力場數據反推，發現只有重力數據的5%左右。根據宇宙微波背景輻射計算，大致得出5%一般物質，25%暗物質，70%暗能量這個數字，一般物質的形成、運作、生滅，深深地受到另外95%的暗物質、暗能量影響。但是這些無法觀測與證實的「東西」，到底如何影響世界的運作，以人類目前身體結構上軟硬體，也就是思惟、大腦與感官計算能力的限制，想理解這種運作就跟二維的螞蟻想理解三維的人類是怎麼活動一樣不可思議。金融市場價格走勢，與其說是古典物理學可預測、可模型化的範疇，不如說是量子力學裡，二象性、觀測者效應、疊加態的呈現，因為觀測所以定形，怎麼觀測決定了波函數怎麼坍縮成粒子。因為人的參與，而且是非常龐大數量人群的參與，金融市場價格更像一種共業結構，因為需要所以發生。條件俱足後在心理層面引發連鎖效應，條件俱足不一定心理層面能點火，有時心理層面點火後反客為主去創造主觀條件。價格合理嗎？絕對合理，只是看你站在韓國黑幫，還是站在Lucy角度。Lucy降維打擊黑幫時，不論黑幫覺得合理與否對抗就是死，Lucy卻只是做一件很自然的事，維度上的不同，物質與暗物質、暗能量的大小之辨。價格到位，常常基本面後面就出來，每一次底部區的暴漲都被視為無基之彈，頭部區的反轉也總是都被視為逢低布局的時機。
老高與小茉9/18出了一段影片，有一個能聽到神諭的牧師，由於去年底精準的預測了川普遇襲與拜登退選而聲名大噪。後來他看到的預示畫面，他個人解讀為大蕭條、美股美債美元崩盤。看到這一段第一個反應大概是「三小，怪力亂神！」沒有基本面的胡說不要聽。有這個反應時如果回到上面的描述、邏輯，人類能不能以5%的大腦開發與物質世界，去推敲另外95%的變化呢？9/18老高與小茉的影片，老高說限時公開稍後關閉，趁關閉前看個熱鬧也無妨！
沒有留言:
張貼留言